爱莲说 (要用).ppt

那么， 你对莲花的 认识有多少呢？ 为什么人们这样喜爱莲花？ 文体知识 说：是一种议论性的古代文体，大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想，写法上不拘一格，行文崇尚自由活泼，有波澜起伏。可以记事，也可以议论，都是为了说明一个道理。“爱莲说”，意思是论说喜爱莲花的道理 读准字音： 　　水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。 读准字音： 　　予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 注释１： 　水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人甚爱牡丹。 注释２： 　　予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。 注释３： 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。 通过以上这些描写，请概括出莲花具有哪些 君子的品格？ 出淤泥而不染 濯清涟而不妖 中通外直 不蔓不枝 香远益清 亭亭净植，可远 观而不可亵玩焉 ——高洁质朴，不与世俗 同流合污，不孤高自诩 ——通达事理，行为 正直 不攀附权贵 ——美名远扬 ——志洁行廉，仪态 端庄，令人敬重而 不敢轻侮 君子的品格 1、文中写莲花，为什么还提到了菊和牡丹呢？ 2、本文将花的形象比拟人的品质，莲、菊、 牡丹各比拟怎样的生活态度？ 用菊和牡丹来衬托莲的形象，以突出莲的高洁品格。 菊是正面衬托，牡丹是反面衬托。 莲比拟不慕名利，洁身自好的生活态度；菊比拟隐逸 的生活态度；牡丹比拟贪慕富贵的生活态度。 * * * * 世界上花草树木种类相当繁多，然而每种植物都有他们的特性，人们往往会根据这些物性，加上自己的价值判断，把自己主观的看法加入其中，使得这些植物彷彿沾有人类的道德思想与情感，「花语」也因而产生。 聪明的你，除了知道母亲节要送康乃馨，玫瑰花代表爱情之外，你还晓得哪些特别的花语呢？ 1.茉莉 2.桃花 3.兰花 4.水仙 5.梅花 6.牡丹 7.樱花 8.百合 坚贞纯洁 绝代佳人 轻佻随性 高尚文雅 富贵盛气 纯洁俊美 自傲不群 单纯可亲 孪生姐妹 一枝独秀 小荷才露尖尖角 花落去，可奈何池中更有新生者 沉鱼落雁 世人皆睡君独醒 黑夜给了我黑色的眼睛我要用它发现光明 　　 　　在古人笔下，莲花，或与天真纯洁的少女结下不解之缘，或被用作清高脱俗的象征，或被赞为百美并存、无私奉献的化身。对莲的喜爱，可以说已成为我国人民一种文化心态。（古人笔下的“莲”）　　这种文化心态的产生，与一篇文章有关—— 爱莲说 周敦颐 周敦颐(1017-1073) ，宋 代道州(现在湖南省道县)人， 字茂叔，哲学家。因他世居道 县濂溪，后居庐山莲花峰前， 峰下有溪，也命名为濂溪，学 者就称他为濂溪先生。黄庭坚 称其为“人品甚高，胸怀洒落，如光风霁（jì）月（雨过天晴时风清月明的景象，比喻开阔的胸襟和坦白的心地）。” 周敦颐任职南康郡（今江西星子县）时，曾率属下在府署东侧开辟一四十余丈宽的莲池（后被称为“爱莲池”），池中建“赏莲亭”。夏秋之交，莲花盛开，清香扑鼻。作者触景生情，写下《爱莲说》，借花述志。 蕃fán 淤yū 濯zhuó 涟lián 蔓màn 亵xiè 鲜xiǎn 噫yī 予yú 多 唐朝 沾染 洗 清水 美丽而不庄重 长蔓 长枝 高耸的样子 亲近而不庄重 树立 认为 隐士 叹词唉 爱菊 少 当然 　　水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。 fán多 唐代 　　水上、地上各种草木的花，可爱的很多。晋朝的陶渊明惟独爱菊。自唐朝以来，世上的人们很喜爱牡丹。 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 沾染 洗涤 美丽而不庄重 树立 亲近而不庄重 我只喜爱莲从淤泥里长出来却不受污染，在清水里洗涤却不显得妖艳；茎梗中间贯通，不牵牵连连，不枝枝节节；香气远播，越发清香；笔挺洁净地站在那里，只能在远处观赏却不能贴近去玩弄它。 我 　　予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。 认为 品德高尚的人 　　我认为菊，是花中的隐士；牡丹， 是花中的富贵