爱莲说赛课用.ppt

爱 莲 说 周敦颐 湘潭县凤凰实验中学 刘伏莲 湘潭县河口镇十里荷塘 君子莲广场 水陆/草木之花，可爱者/甚蕃。晋/陶渊明/独爱菊；自/李唐来，世人/盛爱/牡丹。予/独爱/莲之/出淤泥而不染，濯清涟/而不妖，中通/外直，不蔓/不枝，香远/益清，亭亭/净植，可远观/而不可亵玩焉。 　　予/谓菊，花之/隐逸者也；牡丹，花之/富贵者也；莲，花之/君子者也。噫！菊之爱，陶后/鲜有闻；莲之爱，同予者/何人？牡丹/之爱，宜乎/众矣。 fán yū yí zhuó lián xiè xiǎn yì yī màn 爱 莲 说 周敦颐 爱 莲 说 周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃，晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 多 洗涤 生枝蔓，长枝节 更加 玩弄，亵：亲近而不庄重 少 应当 “说”是古代一种议论性文体，可以发表议论,也可以记叙事物,还可以描写，但都是用来阐述作者对某一事物或问题的见解。《爱莲说》就是说说爱好莲花的问题。 爱莲说 莲 （不染不妖） 体态香气 （中通外直 不蔓不枝） （香远益清） （亭亭净植 可远观不可亵玩） 君子 洁身自好 正直独立 美名远扬 端庄自重 周敦颐喜爱莲。 生长环境 风度气质 莲 菊 牡丹 衬 托 隐逸者 富贵者 君 子 周敦颐独爱莲。 清高脱俗 隐居避世 追名逐利 洁身自好 淡泊名利 周敦颐，(1017-1073) ，宋代道州人，字“茂叔”，谥号“元公”，宋代哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为“濂溪”, 世人也称他为“濂溪先生。本文选自《周元公集》。 周敦颐 其人一生性格耿直，淡泊名利，不求闻达。 作者借莲的形象寄寓了自己淡泊名利，洁身自好的操守和志向。 托物言志 托物言志，即将个人之“志”依托在某个具体之“物”上。于是，这个“物”便具有了某种象征意义，成为作者的志趣、意愿或理想的寄托者。作者的个人之“志”，借助于这个具体之“物”，表达得更巧妙、更完美、更充分、更富有感染力。 如：“松、竹、梅”岁寒三友，常用于表示高洁的志向； “泥土”常用于抒发谦逊的情怀； “蜡烛”常用于颂扬无私奉献的精神。 昙花一现，定格记忆,不含一丝一毫的杂念，让人窒息的美，短暂却又可以在心永驻，肉体逝去，记忆永存，我愿做一朵昙花，只有香如故。 用托物言志的写法，仿照上面这首小诗，写几句话，抒发你的志趣、意愿、理想。（梅、竹、向日葵、仙人掌等） 爱 莲 说 周敦颐 蕃 菊 牡丹 莲 君 子 隐逸者 富贵者 谢谢指导！ * * * * * * * *