王海燕禅道与人生.ppt

禅道与人生启迪智慧，觉悟人生 启迪智慧，觉悟人生 提 纲 一、禅宗思想的简要论述 禅宗宗风分流示要 禅宗公案举例 禅宗公案举例 禅宗公案举例 禅宗公案举例 禅宗公案举例 禅宗公案举例 禅宗公案举例 何为禅宗心法 二、你的生活圆满幸福吗？ 六、生活，享用您的生活 珍惜生命力展现的道德 生活境界之四：任性空灵境界 纶钓 船子和尚 千尺丝纶直下垂， 一波才动万波随。 夜静水寒鱼不食， 满船空载月明归。 任运自在的境界 山居诗 （元）石室清珙 柴门虽设未尝关，闲看幽禽自往还。白璧易埋千载恨，黄金难买一身闲。云消晓嶂闻寒瀑，日落秋林见远山。古柏烟消清昼永，是非不到白云间。 五、俗世生活中的准则 鸟窠和尚嗣径山国一禅师，白居易在杭州时，前往参拜。白舍人问：“一日十二时中如何修行，便得与道相应？”师云：“诸恶莫作，诸善奉行。”舍人曰：“三岁孩兒也解道得。”师曰：“三岁孩兒也解道得，百岁老人略行不得。” 无际大师心药方 石头希迁 大师论世人曰：凡欲齐家、治国、学道、修身，先须服我十味妙药，方可成就。何名十味？好肚肠一条，慈悲心一片，温柔半两，道理三分，信行要紧，中直一块，孝顺十分，老实一个，阴德全用，方便不拘多少。此药用宽心锅炒，不要焦、不要燥，去火性三分，于平等盆内研碎，三思为未，六波罗密为丸，如菩提子大。每日进三服，不拘时候。用六和气汤送下，果能依此服之，无病不瘥。 无际大师心药方 石头希迁 切忌言清行浊，利己损人，暗中箭，肚中毒，笑里刀，两头蛇，平地起风波，以上七件速须戒之。前十味若能全用，可以致上福上寿，成佛作祖。若用其四五味者，亦可灭罪延年，消灾免患。各方俱不用，后悔无所补。虽有扁鹊卢医，所谓：病在膏盲，亦难疗矣。纵祈天地、祝神明，悉徒然哉！况此方不误主顾，不费药金，不劳煎煮，何不服之？偈曰：此方绝妙合天机，不用卢医扁鹊医。普劝善男并信女，急需对治莫狐疑！ 学会舍得：非洲猴子的故事 非洲有一个部落，水源奇缺，于是寻找水源就成为人们非常重要的事情。在长期的生活中，部落的人们发现，部落周围经常有猴群出没，这些聪明的猴子似乎有神灵相助，总能找到新的水源。因此，如果能够让猴子引路去寻找水源，就可以解决部落的用水问题。 非洲猴子的故事 那么如何才能够让猴子心甘情愿带领人们去寻找水源呢？根据长期的观察，人们发现猴子还有一个弱点，就是一旦抓住了东西，就不会放手。于是，巧妙的人们就想出了一个绝招，每当需要寻找水源的时候，就在一棵树上挖一个小洞，洞里放上一点猴子最喜爱吃的东西，洞的大小刚好能够容纳猴子手伸直状态进去， 非洲猴子的故事 但一旦抓住了东西，变成拳头就出不来了。这样，由于猴子不知“放下”，于是每每就成为了人们的俘虏。一旦成为了俘虏，部落的人们就给俘虏猴子灌饮咸物，然后放掉猴子。猴子灌饮了咸物，就急于寻找水源解渴，于是人们只须跟随猴子，就能够顺利找到水源。 佛与粪 一日东坡到佛印禅师那里闲坐，苏学士问：“大师，你看我坐在这里像什么？”佛印答曰：“像一尊佛。”苏说：“但我看你倒像一堆粪。”佛印答曰：“哦，是吗？”苏说：“你尊我为佛，而我说你是粪。你不生气吗？”佛印道：“我应该高兴，怎么会生气呢！”学士惊讶道：“大师何意？”佛印说：“自己是佛，所以看别人也是佛；自己是粪，看别人也是粪。” 养成积极向上得生活态度，是人生幸福得总原则。（英）学者库比特在《生活 生活》一书中讲：“一切生活都是神圣的，我们必须对生活有信仰。我们所有人都要热爱生活，过完满的生活，信仰生活，让自己委身于生活，并且在生命中充分享用它。” 生活是一个过程，你只须enjoy life，充分展现你的生命力即可 ，而生命力展现的最高表现是“爱” ，所谓仁者爱人。 “全部律法可一言以蔽之曰：要爱人如爱己”（《加拉太书》第5章第14节）孔子曰：仁者爱人，也一样意思。 其实，爱也是生命力保存和展现发现的最高体现，即使考虑“自我实现”，也不过是生命力展现的一种等价物。 爱对于人生的意义 （美）弗洛姆 爱是人的一种主动地能力，是一种突破使人与人分离的那些屏障的能力，一种把他与他人联合起来的能力。……爱主要是“给予”，而不是“接受”。 ……在爱的行为中，在奉献我自己的行为中，在洞察另一个人的行为中，我找到了我自己，我发现