琵琶行 精美教学PPT.ppt

一枝一叶总关情 江头送客闻琵琶 （暗写略写） 醉不成欢惨相别（感情铺垫） 别时茫茫江浸月（环境铺垫） 主人忘归客不发（侧面烘托） 江心聆听琵琶曲 （明写详写） 前奏曲 转轴拨弦三两声 和缓低沉，倾诉悲情 欢乐曲 大弦嘈嘈如急雨 粗重急骤，憾人心魄 大珠小珠落玉盘 小弦切切如私语 清细委婉，缠绵悱恻 清脆圆润，错落有致 沉思曲 间关莺语花底滑 宛转流利，生机盎然 冰泉冷涩弦凝绝 幽咽泉流冰下难 悲抑哽咽，滞塞不畅 低沉停顿，余韵无穷 高亢雄壮，惊心动魄 乐声骤起，激越奔涌 强烈干脆，戛然而止 银瓶乍破水浆迸 铁骑突出刀枪鸣 四弦一声如裂帛 歌女倾诉身世苦 才貌双绝 晚年沦落 才高位显 昔 今 被贬放逐 同是天涯沦落人，相逢何必曾相识 同病相怜伤迁谪 重闻琵琶青衫湿（明写略写） 独自弹琵琶 欣赏琵琶 演奏琵琶 感叹世态 自述身世 同是天涯沦落人,相逢何必曾相识 为君翻作琵琶曲 却坐促弦弦转急 满座重闻皆掩泣 诗 人 琵琶女 送客闻琵琶 【 结构梳理 】 【 诗歌鉴赏 】 1. 琵琶女是一个怎样的人物形象？ 琵琶女是一个才貌双全，但在封建社会中被摧残、被侮辱的歌女形象。琵琶女对自己的凄凉遭遇、对人情冷暖、世态炎凉，表示了积聚已久的愤懑之情，对世人的重色轻才和丈夫的重利寡情提出了强烈控诉。 但是诗人笔下的琵琶女没有认识到昔日卖笑承欢、醉生梦死的生活是一种被摧残的痛苦生涯，相反还抱着炫耀、追恋、惋惜的态度。她只是悲叹红颜易老、繁花早逝，却没有从自己的不幸遭遇中得到觉醒。 【 诗歌鉴赏 】 2. 为什么要极力铺写琵琶女这一形象？ 诗人着力刻画琵琶女的目的只是为了更好地抒写自己的天涯沦落之恨。 【 诗歌鉴赏 】 3. 诗人为何“泪湿青衫”？ 诗人由琵琶女的倾诉，想到自己的被贬，既悲琵琶女的悲凉身世，又悲自己的谪居荒僻之地。人悲，己怜，“同是天涯沦落人”。伤人，伤己，两重感伤交融一体，积累沉淀，诗人怎不悲怆满怀，泪洒青衫？ 这“泪”，既是诗人对被压迫妇女的同情与尊重，又是对当时社会的控诉。 【 诗歌鉴赏 】 4. 诗人描写了琵琶女的几次演奏？ 第一次(暗写)：江头送客闻琵琶 “忽闻水上琵琶声” “主人忘归客不发” 第二次(明写)：彼此相见，琵琶女奏《霓裳》《绿腰》 琵琶女自叙身世 诗人述“迁谪意” 第三次(明写)：“感我此言”“却坐促弦弦转急” 侧面烘托琴技 “同是天涯沦落人”点明主旨 “凄凄不似……江州司马青衫湿” 侧面烘托 * 诗 歌 现代诗歌 (新诗) 古典诗歌 (旧诗) 古典格律诗歌 古典风体诗歌 乐府体诗歌 诗经体诗歌 楚辞体诗歌 现代风体诗歌 现代格律诗歌 古体诗 歌行体 【 “乐府” 】 乐府是秦代设置的，执掌音乐的政府机构部门。西汉设立的乐府职能是管理音乐、舞蹈、杂戏等，负责朝廷典礼时歌舞音乐杂戏的编集、排演和演出。 东汉虽然没有乐府名称的音乐机构，搜集和制作演唱诗歌由黄门鼓吹署负责，但人们习惯上仍沿用乐府旧名称之，其采集的诗歌仍被后人称之为“乐府”。 魏晋六朝文人用乐府题写作的诗也被称为“乐府”。 唐代的“新乐府”具有乐府诗的某些特征，但是不用旧乐府题而是自创新题。 宋元以后将乐府称作为词、曲的别称。 我们所说的汉乐府诗常指采自民间的乐府诗歌。 【 “歌行体” 】 歌行是古代汉族诗歌体裁之一，是初唐时期在汉魏六朝乐府诗的基础上建立起来的歌行体，由南朝宋的鲍照所创。刘希夷的《代悲白头吟》与张若虚的《春江花月夜》的出现，可说是歌行体正式形成的标志。明代文学家徐师曾在《诗体明辨》中对“歌”、“行”及“歌行”作了如下解释：“放情长言，杂而无方者曰歌；步骤驰骋，疏而不滞者曰行；兼之者曰歌行。” 以“歌”命名的：白居易的《长恨歌》、岑参的《白雪歌送武判官归京》、杜甫的《茅屋为秋风所破歌》等； 以“行”命名的：白居易的《琵琶行》、杜甫的《兵车行》等； 以“歌行”命名的：高适的《燕歌行》。 【 “诗魔”——白居易 】 白居易（772年2月28日—846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，生于新郑，祖籍太原。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。 白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。有《白氏长庆集》传世，