用谏太宗十思疏 详细.ppt

* 魏征 每一个成功的男人背后一定有一个好女人 一个成功男人的背后有时有一个绝种好男人 唐太宗李世民曾说过: “人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。”那么你知道他以谁为镜吗? 隋朝在农民起义中覆灭，给唐朝统治者敲响了警钟。唐太宗李世民就曾说：“舟所以比人君，水所以比黎庶。水能载舟，亦能覆舟。”唐朝初年，为了缓和阶级矛盾，积极纳谏。太宗起初听不进魏征直谏，发誓要杀他，后来他悟出这是为了国家长治久安，便越听越爱听。这篇奏疏是魏征贞观十一年写给唐太宗的。当时，经过战争后的修养生息，经济得到了发展，人民生活也富裕起来，加上对外战争连年胜利，边防巩固，唐太宗逐渐骄奢忘本，大修庙宇宫殿，四处游玩，劳民伤财，就在魏征呈上此文的当年，太宗先下令修飞仙宫，后来又诏令修建老君庙、宣尼庙。二月巡游洛阳宫，六月巡游明德宫，十月猎于洛阳苑，十一月又巡游怀州，狩于济源，为此民怨沸腾。魏征“频上四疏，以陈得失”（此为第二疏），太宗猛醒，还写了《答魏征手诏》称赞他。 谏 劝谏 太宗 李世民，唐朝第二个皇帝，是我国历史上最有成就的开明君主之一，在他统治时期，出现了安定富强的政治局面，史称“贞观之治”； 十思 是本文内容，即十条值得深思的情况 疏 疏通事理，分条陈述。作为一种文体，属古文体的奏议类，专指臣下向国君陈述意见的奏疏。 魏征（繁写体为“徵”），(580—643).字玄成，唐朝下曲阳人。魏征是我国初唐伟大的政治家、思想家和杰出的历史学家。隋末，早年因避乱而出家做道士，后参加李密反隋的起义军，李密失败后降唐，太宗时拜谏议大夫，左光禄大夫，封郑国公，世人称魏郑公。死后赠司空，谥文贞。 魏征从政十六七年，上书言事二百多次，达十万言，起奏疏收在《魏郑公谏录》、《贞观政要》中。著有《类礼》20卷，辅 佐唐太宗17年，以“犯颜直谏”而闻名。他那种“上不负时主，下不阿权贵，中不侈亲戚，外不为朋党，不以逢时改节，不以图位卖忠” 的精神，千百年来，一直被传为佳话。 臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远 者，必浚其泉源；思国之安者，必积德义。源 不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚 而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明 哲乎？人君当神器之重，居域中之大，不念居 安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其 欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。 取独 使 ~巩固 树根 取独 疏通 源头 德政与信义 表转接 高 丰厚 最为愚昧 虽然 表递进 对 明哲的圣人 掌握 帝位 天地间 考虑 来 这 道德 敦厚 战胜 所有的 秉承 大 深的 治国之道 退 好的 能够 坚持到最后 大概 代词 表转接 句首发语词 实现目标 放纵自己 轻视他人 陌生人 即使 监督 用 同“振” 振摄 表面上 只有 深切 警惕 终究苟且以免于责罚，但是不会感念皇上的仁德 状后 凡 百 元 首，承 天 景 命，莫 不 殷 忧 而 道 著，功 成 而 德 衰，有 善 始 者 实 繁，能 克 终 者 盖 寡。岂 其 取 之 易 而 守 之 难 乎？昔 取 之 而 有 余，今 守 之 而 不 足，何 也？夫 在 殷 忧，必 竭 诚 以 待 下；既 得志， 则 纵 情 以 傲 物。竭 诚 则 吴 越 为 一 体，傲 物 则 骨 肉 为 行 路。虽 董 之 以 严 刑，震 之 以 威 怒，终 苟 免 而 不 怀 仁，貌 恭 而 不 心 服。怨 不 在 大，可 畏 惟 人；载舟 覆 舟，所 宜 深 慎。 状后 怨恨不在有多大，可怕的只有人民（的力量）。 使~覆 奔 车 朽 索，其 可 忽 乎？君 人 者，诚 能 见 可 欲，则 思 知 足 以 自 戒；将 有 作，则 思 知 止 以 安 人；念 高 危，则 思 谦 冲 以 自 牧；惧 满 溢，则 思 江 海 下 百 川；乐 盘 游， 则 思 三 驱 以 为 度；忧 懈 怠，则 思 慎 始 而 敬 终；虑 壅 蔽，则 思 虚 心 以 纳 下；想 谗 邪，则 思 正 身 以 黜 恶；恩 所 加，则 思 无 因 喜 以 谬 赏；罚 所 及，则 思 无 因 怒 而 滥 刑。 奔跑的车腐烂的绳索 轻视，怠慢 统治 如果 想要的东西 表递进 兴建宫室 使~安 谦虚 约束