第16课西方人文精神的起源.ppt

探究四、亚里士多德的主张 亚里士多德 （前384—前 322） “吾爱吾师，吾更爱真理。” “求知是人类的本性。没有一个人能全面把握真理，最初偏离真理毫厘，到头来就谬之千里。 ” ——亚里士多德 亚里士多德是一位百科全书式的学者 亚里士多德 （前384—前322） 1）关注自然界和人类 生活，特别强调在整个自然界中，人类是最高级的。 2）国家高于个人，主 张由“中等阶级”来治理国家。 3）在伦理学方面，提出中庸论。 3）在哲学方面，创立了严密的逻辑学，提出著名的三段论(大前提、小前提、结论）。 亚里士多德阐述了中庸之道的学说，他不否认人的欲望，但他强调欲望要适中，不能放纵，但也不能过分节制，提出“放纵自己的欲望是最大的祸害，不知自己的过失是最大的病痛”。 影响：进一步发展了人文主义思想，使哲学真正成为一门独立的学科。 哈佛大学 重 要 主 张 普罗泰格拉 苏格 拉底 柏拉图 亚里士多德 强调人的价值，提出“人是万物的尺度”； 反对迷信，强调自由，不强求道德一律。 “有思想力的人是万物的尺度”； “美德即知识”； 教育对美德同样重要 鼓励人们独立理性思考（“理想国”学说） 强调在整个自然界中，人类是最高级的。 强调理性，也承认感觉是认识的起源。 相同:?都以人和人类社会为探索的主题。 ?都否定神的意志，强调人的价值。 神本 人本 自然 自我 西方人文精神的起源 不同的国家，有不同的风俗文化, 中西方的文化差异有着深奥的内涵。 感悟： 奥林匹斯山的众神 中国古代神话人物 西方的神：塑像与人的身高一样，温和，可亲,隐含：平等的人文色彩 中国的神特点:高大、凶,隐含:中央集权、专制特点 人文主义的基本内涵： 肯定人的价值； 崇尚人的理性； 追求思想自由。 ★ 智者学派产生的背景是（ ） ①古代希腊城邦民主制度的发达 ②一些学者把研究重点转移到“人”本身 ③古希腊经济文化的繁荣 ④资本主义开始萌芽 A. ① ② B. ① ② ③ C. ① ② ③ ④ D. ③ ④ B 公元前5世纪，古希腊智者学派把讨论的重点从认识自然转移到认识社会，提倡怀疑精神，反对迷信，强调人的价值、人的决定作用，其主要原因之一是（） A．山多地少自然环境的制约 B．城市国家开始逐渐地形成 C．海外殖民扩张范围的扩人 D．城邦民主政治的高度发展 2010/10/21 D 2010/10/21 智者学派特别强调人的价值，提出“人是万物的尺度”的学者是（ ） A.苏格拉底 B.柏拉图 C.普罗泰格拉 D.亚里士多德 C “人是万物的尺度”体现出的思想本质是（ ） A.法律是神授的 B.人文主义精神 C.人人平等 D.人创造了万物 B 1、何谓智者学派？ 在公民大会和陪审法庭上，人们常常要发表意见，要和自己的对手辩论，雅典法庭规定每个公民须替自己辩护，不许旁人代辩。由于社会的需要，出现了一批“教授智慧的教师”，即“智者”。他们向人传授说话的艺术——修辞学，争辩的艺术——雄辩术，据理论证的艺术——辩证法。 ①希腊城邦的特点是：＿ （民主、专制）政治发达；＿（农业、工商业）经济发达。 ②从＿＿到＿＿＿＿＿到＿＿＿＿（均填人名），他们的改革都在＿＿（扩大、缩小）公民的权利，＿（鼓励、压制）公民积极参与政治。 ③希腊公民参与政治的机构有＿＿＿＿、＿＿＿＿等。 √ √ √ √ 梭伦 克利斯提尼 伯利克里 公民大会 陪审法庭 你还记得公元前5世纪希腊社会状况吗？ 1.古希腊奴隶制工商业经济的繁荣（在广大奴隶的劳动基础上，古希腊的文化迅速发展起来） 2.民主政治的发展（公元前5世纪中叶以后，古希腊的民主政治达到顶峰） 3.人的地位的提高，公民参政的实际需要。（民主政治制度和每个公民参与政治意识的加强，使人的中心地位日益突出） 一定时期的文化是一定时期社会政治和经济在观念形态上的反映 认识 2、 智者学派出现的背景 3、 代 表 人 物 （约前481—前411） 普罗泰格拉 材料一 ：普罗塔哥拉曾说：“ “人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。” “事物的好坏优劣是什么?要以人的感觉为标准。一阵风吹来，你觉得冷，它就是冷的；我觉得热，它就是热的。风本身无所谓冷热。” 1）材料一中，普罗塔哥拉认为判断事物的标准是什么？ 强调人的价值和作用，“人是万物的尺度”，认为人的感觉是判定一切的准绳 否