第18课 恶乎往而不可.ppt

D C 3.翻译文中画线的句子。 (1)又将奚以汝为?将奚以汝适? (2)夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。 又将把你弄成什么呢?又将使你去往什么地方呢? 大地给我形体,用“生”使我辛劳,用“老”使我安逸,用“死”使我休息。 恶乎往而不可 1.掌握并积累文中重要的文言实词、虚词和文言句式等知识。 2.理解庄子“安时而处顺”的思想及其启发意义。 3.理解《庄子》散文运用寓言说理、想象奇特夸张的风格。 4.鉴赏评价文中的寓言故事,理解文章表现的哲思,学会勇于面对困境。 “恶乎往而不可”语出《庄子?大宗师》,子来有病,“喘喘然将死”,可他却“成然寐,蘧然觉”,一片安宁。究其原因,子来说:“今一以天地为大炉,以造化为大冶,恶乎往而不可哉!”意思是说,我子来现在完全把天地当作大炉子,把造化当作造诣极高的铁匠,到哪里去不可以呢。原来子来将自己的大病将死看作是造物者的杰作。庄子借子来之口,形象阐释了自己“安时处顺”的思想,告诉人们如何面对困境乃至绝境。 庄子通过寓言故事,借助奇特的想象,告诉人们如何面对无可奈何的困境,包括病痛,包括死亡,包括长相丑陋……庄子试图使人在陷于绝境时,靠内在精神力量的培养,自解倒悬之苦,突出重围,而不是被困境压垮。 1.在第1则选文中,子舆生病后相貌变得怎么样?子舆对此态度如何? [自我核对] “曲偻发背,上有五管,颐隐于齐,肩高于顶,句赘指天,阴阳之气有沴。”子舆生病后变得腰弯背弓,五脏比头都高,下巴藏到肚脐眼上,肩膀高过了头顶,弯曲的颈椎骨指向天空。“安时而处顺,哀乐不能入也。”世俗的哀乐不能惊扰他内心的平静。 2.在第1则选文中,子来生病将死,他对此持怎样的态度? [自我核对] “今一以天地为大炉,以造化为大冶,恶乎往而不可哉!”他将自己的大病将死看作是造物者的杰作。 3.在第2则选文中,孔子讲小猪崽吃奶的故事,意在说明什么道理? [自我核对]小猪崽吃奶的故事,说明小猪崽之所以爱它的母亲,不是因为爱母亲的形体,而是因为爱那主使形体的精神。孔子运用这个故事意在说明:鲁哀公和人们信任、爱戴哀骀它,是爱他美好的精神品德,而不是爱他丑陋的形体。 4.将下列句子翻译成现代汉语。 (1)嗟乎!夫造物者又将以予为此拘拘也! (2)寡人恤焉若有亡也,若无与乐是国也。 (3)吾与孔丘,非君臣也,德友而已矣! 伟大啊!那造物者将把我弄成这种屈曲不伸展的样子! 我忧心忡忡,好像丢掉了什么,好像这国家再没有谁可一起欢乐。 我和孔丘,不是君臣的关系,而是以德相交的朋友! 5.按提示默写课文中的相关语句。 (1)曲偻发背,　　　　　　,　　　　　,　　　　　　, 　　　　　　,阴阳之气有沴。 (2)且夫得者,时也;　　　　　　,　　　　　　。安时而处顺,　　　　 　　。 上有五管　 颐隐于齐　 肩高于顶 失者　 顺也 句赘指天 哀乐不能入也 1.给下列加点的字注音。 kāo 　 pián　 yí　 dá lì　 zhì xiāo 　 gōu 　qú lǚ (1)颐隐于齐 (2)亡,予何恶 (3)此古之所谓县解也 (4)不翅于父母 (5)取妻者止于外 (6)故不足以滑和 2.指出下列句子中的通假字,并解释。 “齐”通“脐”,肚脐。 “亡”通“无”,不。 “县”通“悬”,倒悬。 “翅”通“啻”,止。 “取”通“娶”,迎娶。 “滑”通“汩”,乱。 (7)佚我以老 (8)而知不能规乎其始者也 (9)使日夜无郤而与物为春 (10)是接而生时于心者也 (11)使之和豫通而不失于兑 (12)予因以求时夜 (13)女恶之乎 “佚”通“逸”,安逸。 “规”通“窥”,窥察。 “郤”通“隙”,空闲的时间或地方。 “时”通“是”,善,美。 “兑”通“悦”,愉悦。 “时”通“伺”,守候。 “女”通“汝”,你。 古义,妻子和儿女。今义,男女两人结婚后,女子是男 子的妻子。 古义,成年男子。今义,男女两人结婚后,男子是女子 的丈夫。 古义,多久。今义,多少,几何学。 古义,代称君主之位,面向南而坐。今义,表 方向,与“北面”相对。 3.解释下列加点词的古今异义。 古义,实在的政绩。今义,表示所说的是实际情况。 古义,丑人。今义,品质恶劣的人,心肠歹毒的人。 古义,若无其事。今义,没有事情。