第1课_夏、商、西周的政治制度ppt.ppt

中国古代的政治史始终是围绕着治乱兴衰、统一与分裂展开的。因此，在学习中国古代史上的政治现象和特点时，应重点学习中国古代的政权沿革和政治制度及措施。政权严格中既包括奴隶制、封建制王朝的更替，也包括在农民反抗斗争中建立的政权等内容。 互为表里 【解 释】： 甲为乙的外表，乙为甲的内里。比喻互相依存，互相接受 公元前2070年夏朝的建立，大禹成为夏朝的王。 ——《礼记·礼运》全文 原文昔者仲尼与于蜡宾。事毕，出游于观之上，喟然而叹。仲尼之叹，盖叹鲁也。言偃在侧，曰：“君子何叹？”孔子曰：“大道之行也，与三代之英，丘未之逮也，而有志焉。 译文 　　从前，孔子曾加过鲁国的蜡祭。祭记结束后，他出来在宗庙门外的楼台上游览，不觉感慨长叹。孔子的感叹，大概是感叹鲁国的现状。言偃在他身边问道“老师为什么叹息？”孔子回答说：‘大道实行的时代，以及夏、商、周三代英明君王当政的时代，我孔丘都设有赶上，我对它们心向往之。 原文大道之行也，天下为公。选贤任能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废，疾者皆有所养。男人分，女有归。货，恶其弃于地也，而不必藏于己；力，恶其不出于身也，而不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。故外户而不闭。是谓大同。 译文 孔子　　“大道实行的时代，天下为天下人所共有。选举有德行的人和有才能的人来治理天下，人们之间讲究信用，和睦相处。所以人们不只把自己的亲人当亲人，不只把自己的儿女当作儿女，这样使老年人能够安享天年，使壮年人有贡献才力的地方，使年幼的人能得到良好的教育，使年老无偶、年幼无父、年老无子和残废的人都能得到供养。男子各尽自己的职分，女子各有自己的夫家。人们不愿让财物委弃于无用之地，但不一定要收藏在自己家里。人们担心有力使不上，但不一定是为了自己。因此，阴谋诡计被抑制而无法实现，劫夺偷盗杀人越货的坏事不会出现，所以连住宅外的大门也可以不关。这样的社会就叫做大同世界。 原文 今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子。货、力为己。大人世及以为礼，城郭沟池以为固，礼义以为纪；以正君臣、以睦兄弟，以和夫妇，发设制度，以立田里，以贤勇智，以功为己。故谋用是作，而兵由此起。 “如今大道已经消逝了，天下成了一家一姓的财产。人们各把自己的亲人当作亲人，把自己的儿女当作儿女，财物和劳力；都为私人拥有。诸侯天子们的权力变成了世袭的，并成为名正言顺的礼制，修建城郭沟池作为坚固的防守。制定礼仪作为纲纪，用来确定君臣关系，使父子关系淳厚，使兄弟关系和睦，使夫妻关系河蟹，使各种制度得以确立，划分田地和住宅，尊重有勇有智的人；为自己建功立业。所以阴谋诡计因此兴起，战争也由此产生了。 当前，社会上仍然存在“尊宗敬祖” “认祖归宗” 等现象和传宗接代、重男轻女的思想，由此探讨宗法制对我国社会有什么深远的影响。 积极作用 ①保证了贵族在政治上的垄断和特权地位。 ②防止贵族之间因为权力的继承问题发生纷争。 ③维护贵族统治集团内部的稳定与团结。 ④宗法制成为我国数千年来封建统治者享受特权 的凭借，对中国社会产生了深远的影响。 学思之窗：P5  提示： 相是商朝中央最高官吏，相权很大，相在军事征伐，政治建设方面有很大的权力，甚至有时可废立国王。 一、本课测评 西周分封制和宗法制的主要内容和特点是什么？(P7) 答案要点 (1)分封，就是封邦建国的意思。主要内容：周王把一定土地和人民分别授予王族、功臣和古代帝王的后代，让他们建立诸侯国，拱卫王室；各诸侯国必须服从周天子的命令，诸侯有为周天子镇守疆土、随从作战、交纳贡赋和朝觐述职的义务；受封诸侯在自己的封疆内，又对卿大夫实行再分封。 特点是层层分封，带有宗族统治的色彩。 (2)宗法制由原始社会的父系家长制直接演变而来，它的核心内容是嫡长子继承制。 特点：嫡长子继承制；依据父系血缘关系的亲疏分配政治权力和规定等级秩序。 二、学习延伸 你能查查自己姓氏的由来吗？(P7) 方法点拨 (1)可以通过姓氏起源的相关书籍查阅； (2)可以通过网络查阅。 答案要点 略 第1课夏、商、西周的政治制度 阅读材料，探寻分封制的走向？ 材料一：王者之制禄爵，公、候、伯、子、男，凡五等。……天子之田方千里，公侯田方百里，伯七十里，子男五十里…… ——摘自《礼记·王制》 材料二：天子适诸候曰巡狩，诸候朝于天子曰述职。……一不朝，则贬其爵；再不朝，同削其地；三不朝，则六移之。 —— 《孟子·告子》 材料三：(周)王夺郑伯(郑庄公)政，郑伯不朝