第2课 儒学的兴起 课件(人民版必修3).ppt

从秦始皇的“焚书坑儒”到汉武帝的“罢黜百家，独尊儒术”，你从中得到了哪些启示？ 1.解决思想意识形态问题，不能简单地依赖于行政强制，更不能依靠暴力。 2.社会存在决定社会意识。思想文化只有不断创新，不断发展，才会具有强大的生命力，才会真正发挥它的社会功能。一个具有创新意识的民族才是有生命力的民族。 3.在改革开放的今天，尤其是全球化的今天，我们应该善待我们的传统文化。因为文化的发展是连续的，是一个继承与发展的过程，同时，只有民族的才是世界的。 汉代儒学 背景：焚书坑儒的批判 表现 罢黜百家 太学出现 科举选官 1.秦朝实行“焚书坑儒”，西汉实行“罢黜百家，独尊儒术”，二者的根本着眼点是( ) A.压制知识分子 B.区别对待古代文化 C.完善法律机制 D.加强君主专制统治 D 2.从战国“百家争鸣”到西汉“独尊儒术”的转变体现了①中央集权的强化 ②思想控制的加强 ③大一统局面的形成 ④儒家以外各学派的消亡( )??? A.②④ B.①②④ C.①③ D.①②③ D 3.儒家思想之所以能够成为封建社会的统治思想，关键 是( ) A.它是封建社会最进步的思想B.历代都有信奉儒家思想的人做大官C.它适应了加强君主专制统治的需要D.它宣扬的仁政思想得到人民的拥护 C 4.董仲舒认为“天生民性，有善质而未能善，于是为 之立王以善之，此天意也”。对这一思想准确的理解是 ( ) A．认为民性本善，君权天授　　 B．感叹人性本恶，呼唤王道　 C．建议以礼入法，以礼入俗　　 D．主张“罢黜百家，独尊儒术” A 5.汉初，“自天子不能具醇驷，而将相或乘牛车”。至汉武帝时“非遇水旱，则民家给人足，……京师之钱累百巨万，贯朽而不可校，太仓之粟陈陈相因，充溢露积于外，腐败而不可食”。上述经济状况的变化为下列哪种思想的实施创造了条件( ) A.墨家学说 B.法家学说 C.黄老之学 D.大一统思想 D 人生的成功不过是在紧要处多一份坚持，人生的失败往往是在关键时刻少了坚持。 金太阳新课标资源网 * 金太阳新课标资源网 老师都说好! * 金太阳新课标资源网 老师都说好! 第二课 儒学的兴起 知道汉代儒学成为正统思想的史实。 和战国时期相比,秦的文化氛围发生了怎样的变化?为什么会有这样的变化? 1.变化： 战国时期:百家争鸣，思想解放；秦朝时期死气沉沉。 2.原因 秦专制主义中央集权政治创立，出于政治统一的需要，思想也走向专制。 秦始皇像 “焚书“遗迹（图三） 坑儒谷（图四） 秦始皇（图一） 李斯（图二） 焚书坑儒资料： 焚书坑儒是发生在中国古代的秦朝。在秦始皇三十四年（公元前213年），一位朝廷的高官淳于越反对当时实行的“郡县制”，要求根据古制，分封子弟。丞相李斯加以驳斥，并主张禁止“儒生”（读书人）以古非今，以私学诽谤朝政。秦始皇采纳李斯的建议，下令焚烧《秦记》以外的列国史记，对不属于博士馆的私藏《诗》《书》等也限期交出烧毁；有敢谈论《诗》《书》的处死，称赞过去的而议论现在政策的灭族；禁止私学，想学法令的人要以官吏为师。这种措施引起许多读书人的不满。第二年，许多方士（修炼功法炼丹的人）、儒生攻击秦始皇。秦始皇派人调查，将四百六十多名方士和儒生挖大坑活埋。历史上称这些事情为“焚书坑儒”。 为什么儒学在秦时受到严厉打击？ 儒学以古非今，抨击时政，不利于秦的统治。 为什么秦王朝不焚禁医药、卜筮、种树之书？ 秦王朝焚书的目的是为了遏制知识分子的思想，而医学、卜筮、种树之书是实用之学，对社会国家直接有益。 一、“焚书坑儒”批判 秦统一中国后，专制主义集权延伸到文化领域，文化成为政治权力的附庸（工具）；一些儒生和游士引用儒学经典批评时政。 （1）焚书——前213年，丞相李斯提出焚书建议并被秦始皇采纳。 （2）坑儒——秦始皇将460多名儒生坑杀于咸阳。 2.经过： 1.背景： 3.评价： 如何评价秦王朝的“焚书坑儒”的举措。 1.其实质是一种思想文化专制政策； 2.对加强专制主义中央集权和维护秦朝的统一起了一定的作用； 3.但其限制了思想学术的自由发展，摧残了人才，是对先秦思想文化成就的粗暴否定和一场文化浩劫，阻碍了社会进步和发展，使儒学的发展因此进入低潮。 二、罢黜百家 　　央视《百家讲坛》主讲人王立群教授将人在世间的成功因素总结为“四个‘行’”： 　　首先自己得行， 　　其次得有人说你行， 　　说你行的人也一定得行， 　　还有你自己的身体也得行。 　　中国有史以来，第一个出了名的“书呆子”，非董仲舒莫属。 ——《王立群读〈史记〉之汉武帝》