第2课、罢黜百家,独尊儒书.ppt

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第2课、罢黜百家,独尊儒书

孔子 董仲舒 孔子,董仲舒都是儒学专业毕业,他们生于不同的时代,在找工作时会得到一样的结果吗? 孔子终生热衷于从事政治,有一腔报国之热血,也有自己的政治见解,但 14年周游列国的政治游说中,东奔西走,屡次碰壁,多次遇到危险,险些丧命。后虽被鲁国迎回,但鲁终不用孔子。 为什么就没一个国家要我呢? 孔子主张恢复西周的礼乐制度,不符合社会大变革和新兴地主阶级建立强权、扩张统一的要求。 政治上 大统一 经济上 大统一 思想上? 1、统一六国 2、建立封建专制主义中央集权制度,确立皇权至高无上,中央设三公,地方废分封设郡县。 统一度量衡,统一货币,统一车轨,修驰道 文化上 大统一 统一文字 秦 朝------ 国家统一、要求稳定、 加强皇权、中央集权 政治、经济 大统一的时代 评价“焚书坑儒”? 思 想 ? “百家争鸣” 从自己的利益出发,对国家政策老在指手画脚。不利于政策实行、社会稳定、思想统一 1、统一了思想,有利于国家的稳定; 2、使古代的文化典籍遭到极大的破坏; 3、钳制思想,摧残了文化,不利于思想上的活跃 一家 时代的需求——封建专制主义中央集权制度 以法为教,焚书坑儒 一、提出背景:从“无为”到“有为” “无为而治”(道) 秦末战火频繁,社会经济破坏严重 恢复生产,安定人心 影响 : “有为” 加强中央集权, 适应国家统一的需要 原因: 目的: 经济恢复增强,生活安定,国力强盛 王国膨胀;土地兼并;匈奴边患 材料一 汉兴,接秦之弊,诸侯并起,民失作业而大饥馑。凡米石五千,人相食,死者过半。……天下既定,民亡盖藏,自天子不能具醇驷,而将相或乘牛车。 ——《汉书.食货志》 材料二 至武帝之初七十年间,非遇水旱,则民人给家足,都鄙廪庾尽满,而府库余财。京师之钱累百巨万。太仓之粟陈陈相因,充溢露积于外,腐败不可食。 ——《汉书. 食货志》 材料三 班固论当时形势曰:“汉兴六十余载,海内义安,府库充实,而四夷未宾,制度多阙。” ——《汉书·公孙弘传赞》) 姓名 董 仲 舒 性别 出生 民族 成就 特长 前179年 汉 族 创立新儒学 应变能力强,能根据时代需要改造思想。 籍贯 专业 经历 皇帝顾问 男 汉代广川郡 儒 学 景帝时 担任博士 哲学学士经学硕士 学历 求职 岗位 新儒学:糅合了道家、法家、阴阳五行家等学说的儒学 2、董仲舒的“新儒学思想” “春秋大一统“罢黜百家,独尊儒术” ——加强中央集权 “君权神授“天人合一”“天人感应” ——加强君权 “三纲五常”的伦理道德 ——巩固君权,维护统治秩序 董仲舒糅合道家、阴阳五行思想改造儒家思想,从而形成了具有时代特点的新儒学体系 孔孟认为人间有五伦,所谓君臣、父子、夫妇、兄弟和朋友。而董仲舒则择其要者改为“三纲”,君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲。再将原先儒家主张的五种德性(仁、义、礼、智、信)合为”五常”。 三纲五常 董仲舒新儒学思想 糅合了道家、法家、阴阳五行家的一些思想 内 容 ①针对加强中央集权的需要,提出“春秋大一统”和“罢黜百家,独尊儒术” ②针对加强君权的需要,提出“君权神授”、“天人合一”和“天人感应” ③为了巩固君权,维护统治秩序,提出“三纲五常” 特点 意义 ①有利于扭转内外松弛局势 ②适应了西汉政府加强中央集权的需要 ③有利于儒家思想成为正统思想 想一想,汉武帝既然“独尊儒术”,为什么在他统治思想中又杂糅了一些其他学派的思想? 汉武帝实行“独尊儒术”的真实目的是要加强专制主义中央集权,所以只要有助于实现这个目的的思想都是他吸取的方向。 三、汉代儒学成为正统思想 措施 ②起用儒学家参与国家大政 ①儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想②逐渐成为两千多年来中国文化的主流 教育 ③儒家学说成为政府选拔人才、任官授爵的标准 ④儒家经典成为国家规定的教科书,教育被儒家垄断 ⑤兴办太学,一律由儒家五经博士负责教授 ⑥在各郡县设立学校,初步建立地方教育系统,儒学开始在民间处于独尊地位 政治 意义 ①“罢黜百家,独尊儒术”的实行 思想 秦始皇和汉武帝对儒学的政策有何不同?导致不同的原因分别是什么?对儒学的发展各产生了什么影响?这两种政策又有何相同之处? 问题探究

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