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第4课 明清之际活跃的儒家思想 课件(人教版必修3)
你如何看待李贽对程朱理学的批判?有何感受? 思考:为何中国明末清初的批判思想没有形成像西欧启蒙运动波澜壮阔的景象? 1、明清之际的资本主义萌芽较为脆弱,使早期民主思想的产生、发展缺乏强有力的物质基础。 2、中国传统文化的束缚和影响。 3、高度强化的专制中央集权制度的压制使早期民主思想未能形成完整的体系。 (1)黄宗羲:继承先秦民本思想,提出“天下为主, 君为客”,激烈批判封建君主专制制度 (2)顾炎武:天下兴亡,匹夫有责;特别倡导实 学,积极求真并实践。 (3)王夫之:哲学贡献大,是中国古代唯物主义 理论的集大成者 判断下列资料叙述的是哪一位思想家的? 成于康熙二年的《明夷待访录》,批判封建君主专制及其所产生的 一系列社会经济、政治弊端,提出“有治法,而后有治人”的卓越见 解…… 自二十七岁起,断然弃绝科举帖括之学,遍览历代史乘,郡县志 书,以及文集、秦章之类,辑录其中有关农田、水利、矿产、交通 等记录,兼以地理沿革的材料,开始撰写《天下郡国利病书》…… 他公开以“异端”自居,毕生反对礼教、抨击道学为已任。……反对 “咸以孔子是非为是非”,提出天理、人欲没有区别的见解…… 反对豪强兼并土地,提出“平天下者,均天下而已”的主张。……晚 年所指撰《读通鉴论》《宋论》,荟萃平生治史心得,为探讨其史 学思想的重要依据。 4、反对君主专制,主张以民为本的思想产生的根本原因是( ) A.明清专制主义中央集权强化的结果 B.明清资本主义萌芽产生与发展的结果 C.思想家个人思想意识水平提高的结果 D.社会制度衰落在思想上的反映 阅读材料 材料一:孔子说:“上好礼,则民莫敢不敬。”… …《论语·雍也》记载孔子说:有道德的君子要学问渊博,用礼来约束自己,就不可能有反叛的事发生了。 材料二:他(顾炎武)读过黄宗羲的《明夷待访录》之后,对其中的许多观点深表赞同,对读书也推崇备至。……他认为:“为人君之与天下,不能以独治也;独治之而刑繁矣,众治之而刑措矣。”反对“独治”,主张“众治”。他进而提出了“以天下之权寄天下之人”的命题。 回答:(1)材料一中孔子提出了什么主张?结合材料二,说明这一主张是否一直被历代统治者所采纳? 材料二:他(顾炎武)读过黄宗羲的《明夷待访录》之后,对其中的许多观点深表赞同,对读书也推崇备至。……他认为:“为人君之与天下,不能以独治也;独治之而刑繁矣,众治之而刑措矣。”反对“独治”,主张“众治”。他进而提出了“以天下之权寄天下之人”的命题。 回答(2)根据材料二,归纳顾炎武对君主专制的主要态度。根据材料和所学知识,分析导致这种态度产生的主要原因。 材料三:为了配合维新变法运动,这部书( 《明夷待访录》 )被大量秘密印发、传播。梁启超说这部书“对于三千年专制政治思想为极大胆的反抗,在三十年前——我们当学生时代,实为刺激青年最有力之兴奋剂,我自己的政治运动,可以说是受这部书的影响最早而深。”又说:“此书乾隆年间入禁书类,光绪间我们一班朋友曾私印许多送人,作为宣传民主主义的工具。” ——以上材料摘自史仲文、胡晓林主编:《中国全史》 回答(3)材料三中梁启超为什么要秘密私印和发送《明夷待访录》 不同的观点 顾炎武 黄宗羲 李贽 王夫之 1、李贽自称“异端”,主要是针对( ) A.儒家学说 B.孔子思想 C.理学宣扬的道统观念 D.明朝专制统治者 2、在明清的反封建思想中,反封建的矛头首先指向程朱理学,是因为程朱理学( ) A.维护封建伦理道德,摧残人性 B.破坏传统文化 C.反对任何意义上社会进步 D.不适合社会的发展 C A 3、明清时期进步思想家李贽、黄羲之、顾炎武、王夫之思想的共同点是( ) ①反传统、反教条 ②反封建专制 ③具有一定的民主色彩 ④反映了资本主义萌芽时代要求 A.①②③④ B.①③④ C.②③④ D.①②④ A B 5.某校举行《儒学是进步作用大,还是消极作用大》的辩论赛,在陈述环节中有一方出现了知识性
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