第5组-《十日谈》研究综述.doc

《十日谈》研究综述 五组 《十日谈》开创了欧洲近代短篇小说的先河，对后世欧洲尤其是十六七世纪西欧现实主义文学产生了重大影响。意大利评论界将其与但丁的《神曲》相媲美，称之为《人曲》。作为文艺复兴时期重要的代表作，《十日谈》处处闪耀着人文主义思想的火花，它驱散了中世纪的黑暗，为当时的人们点燃了希望之灯，也为后世作家创作提供了情节来源，更成为众多学者研究的对象。近代中外对这一文本的研究也是硕果累累。我们查阅并综合前辈的研究成果，在本文对其进行总结分类。 国内研究情况综述 1.译本 黄石 胡簪云译1930 方平 王科一 新文艺出版社 1958 钟斯 远景出版泰和庠 田青郑连译 ?? 出版社:中国致公出版社 ?2003丘 林译 ?? 出版社:中原农民出版社1995 闽逸译 ?? 出版社:大众文艺出版社 ?1999廖怀峰 周波译 ?? 出版社:新疆青少年出版社 柳安选译 ?? 出版社:上海大光书局 ? 1935（选本）马峰译 ?出版社:延边人民出版社 ? 1999王林译 ?? 出版社:北京燕山出版社 ?2001启明译 ?? 出版社:内蒙古大学出版社 2001王林，万萱译 ?四川人民出版社 ? 1998（选本）伍光建选译 ?? 出版社:商务印书馆 ?1936肖天佑译 ?? 出版社:花城出版社 ? 2001许抚琴等译 ??出版社:伊犁人民出版社 柯文出版社 ? 2001纪江红译 ?? 出版社:京华出版社 ? 2001王晶，陈小慰译 ?出版社:海峡文艺出版社 ? 2002黄志文译 ?? 出版社:国际文化出版公司 ? 2001红军译 ?? 出版社:哈尔滨出版社 ? 1999闽逸译 ?? 出版社:大众文艺出版社 ? 1999黄石译 ? 页数:2册(746页) ? 出版社:河北人民出版社 ? 1989马林译 ? 出版社:内蒙古人民出版社 ? 007胡荣译 ? 出版社:广州出版社 ? 2006陈世丹译 ?出版社:长江文艺出版社 ? 2005黄顺华译 (美)杰克·伦敦著 张传宝译 ?延边人民出版社 ? 20002.主题思想的研究：《十日谈》与人文主义 诞生于人文主义之都的《十日谈》其反映人文主义精神之深刻自是不言自明。因而研究《十日谈》与人文主义的关系的学术著作比比皆是，但各家侧重点不一。 像谢荣贵《人文主义的经典之作：《十日谈》》就认为《十日谈》是人文主义经典之作，薄伽丘通过强调人类应是宇宙中心，高度赞扬人类自由的高贵，抨击当时的政府，讽刺教士的堕落，歌颂人类美好的爱情友情等，真实而鲜明地反映了封建主义向资本主义过渡时期，意大利的社会全貌，体现了文艺复兴时期人文主义思想的主旨，是文艺复兴时期反封建主义斗争中的有力武器，对以后的西欧现实主义文学产生了深远影响，是文艺复兴时期人文主义思想的经典之作。侧重于《十日谈》反映人文主义“以人为中心”的思想。而李小青《喷薄与冷却——从十日谈探析薄伽丘人文主义诉求》则侧重点不同，她认为《十日谈》体现了作者追求自由、颠覆教会的精神取向，也含有作者对人性解放后无限放纵的担忧和对理想世界的构想，《十日谈》描绘了文化转向时期自由与混乱、解脱与放纵并存的社会现实，薄伽丘的创作不仅具备贬教会尊现实，反禁欲主义崇自由的人文主义普遍思想，还体现出对人性失去羁绊后何去何从的担忧，薄伽丘向往一个平等、自由、和谐的世界，力图建立一个挣脱外在的、压抑的宗教戒律束缚而建构内在的合人本性的合适体制，只是如何达到这个目标，却是薄伽丘和他同时代的人所不可知的。强调人应追求幸福和自由，反对教会束缚。而李雪梅《十日谈的理论基础和道德原则》则认为《十日谈》全面的反映了人文主义精神，她认为《十日谈》100则故事以自然本性为核心的人性理论，以追求现世幸福为核心的幸福主义原则，在这共同的道德原则和理论基础上，形成一个共同的思想倾向，即提高人、贬低神，赞美人性，提倡人道，尊重人权，提倡个性解放，反对禁欲主义等人文主义倾向。而林精华则认为《十日谈》深刻地反映了文艺复兴时期的时代变革，他认为《十日谈》中作者要诉诸读者的远不是人与社会（教会）之间的矛盾，它的开头不仅仅是一种写作策略，历史上的大瘟疫严重改变了欧洲社会发展格局，直接促进了文艺复兴和宗教改革，这里作者是借自然灾害唤起人们重新认识人生和人类社会的问题，唤醒人被制度和教义压制的人性，所选百个故事，看似是挑战社会性的正统话语或习俗制度，实际上不单单是因为基督教的限定，更有随时面临自然危害的威胁，因而在双重威胁下，人应重新审视现世生命，进而抛弃正统文体的高雅而改用世俗化表述。等等。 后来的解读远不如中世纪开放，是因为人们认识世界的