第8中国科举与选举制度.ppt

一、历代人才录用制度的变迁 选举与禅让 原始社会  世袭世禄制 夏商周春秋战国 军功封爵制 秦朝 察举制 两汉 九品中正制 魏晋 科举考试制 创立于隋、盛行于唐、发展于宋、衰亡于明清  科举制度被废除（1905）至今已105周年， 对中国历史上的这一重要制度加以重新审视，应是很有意义的一件事情 四、两汉察举和征辟 察举 征辟 任子制 东汉乡闾评议 * -----设计者：吴长庚 制作：吴长庚 人才科举与制度文化 一、原始社会民主选举与禅让 生产力水平低，须依靠共同劳动维持生存，共尽义务、共享权利。无官无民，首领只是事务管理者，《史记·五帝本纪》《正义》引《帝王纪》曰：“（尧之兄）挚在位9年，政微弱，而唐侯（尧）德盛，诸侯归之，挚服其义，乃率群臣造唐致禅。”体现民主选举。 尧晚年寻继承人，四岳推舜，尧考验后禅让之。 舜征继承人，四岳举禹，禅之。舜被举，尧“乃以二女妻舜以观其内，使九男与处以观其外。……于是尧乃试舜五典百官，皆治”。20年后才践帝位。 王权世袭的萌芽：尧禅舜，舜让尧子丹朱，诸侯不之丹朱。舜荐禹，禹让尧子，而后践天子位。 《五帝本纪》正义引《竹书纪年》：“昔尧德衰，为舜所囚也”，“舜囚尧，复偃蹇丹朱，使不与父相见也。”此载为夺取首领位。 二、奴隶社会的世卿世禄制 1、夏商王朝的权力世袭 权位由自己的后代当然地世袭继承。 2、西周的选举特点 亦行世卿世禄制，且①任用商朝旧臣②先亲亲后尊贤，立嫡以长不以贤③地方选士，诸侯贡士 3、世卿制下的破格提拔 商汤重伊尹 武丁任傅说 而使 殷商中兴 文王重姜尚而灭商 1、春秋时，为富国强兵，大胆启用地位低下的人才 2、各家学派人才观 3、战国军功爵制度 4、战国养土之风 三、封建社会初期的选举制变革 返回 齐桓公用管仲， 秦穆公以五张黑羊皮赎陪臣奴隶百里奚 吴王用楚伍子胥， 齐任孙武， 越王任文种，范蠡。 管 仲 像 伍子胥 儒：举贤才，志于道，据于德，依于仁，游于艺 墨：尚贤，不党父兄，不偏富贵，不 尚颜色 道：无为，无知无欲，不争不战 法：量能授官，因功赐爵，用法不用贤。 儒家代表人物孔子 墨家代表人物墨子 道家代表人物老子 法家代表 人物韩非子 各家学派人才观 返回 魏文侯用李悝变法，“食有劳而禄有功 ” 秦孝公用商鞅：“宗室非有军功，论不得为属籍”，奖励耕战，行军功爵制。 李悝 返回 战国秦军功爵制度 1、东方六国养土：齐有稷下学士，燕昭王筑黄金台以招揽贤士 战国四君：齐孟尝君、赵平原君、楚春申君、魏信陵君。 战国养士之风 国君与贵族召集一批有学问、有才干的士在身边，供养其生活，以备其用。 2、秦行客卿制，重 用外来游士，如李斯。 返回 一察举 二征辟 。皇上直接聘用为官称征，官府聘用任职称辟。安车蒲轮，束帛加璧，夏侯胜枚乘。 三任子制 。二千石以上官吏，任期满（三年）可保举自己子弟一人为郎官，充当皇帝侍从，实质：封建官僚行权，荫封制形成世家大族。 赀选：向政府缴纳若干资财而获官。 四东汉的乡闾评议 。 地方郡国掌握推举做官的权力，察举中被推荐者要经过本地世家大族的评议，称为乡闾评议或清议。 此举客观上对提倡廉洁的道德风尚起到一定作用，但在腐败的政治局面下，乡闾评议则为攫取名利的伪君子所利用。《后汉书·许荆传》 又称举荐，是三公九卿，地方郡国守相等高级官员，根据考察，把品德高尚、才干出众的平民或下级官吏推荐给朝廷，授予官职或提高官位，此汉代选官主要做法。 察举的名目：贤良方正、贤良文学、孝悌力田、茂才异等、孝廉、直言敢谏。 过程：试用一年，胜任者转官，否则撤换，举荐者受处罚。 文帝时，行策问法，皇上亲自问治国方略。 光武帝以四科辟士：（1）德行高妙，志节清白。（2）学通行修，经中博士。（3）明达法令，足以决疑。 （4）刚毅多略，遭事不惑。 察 举 （一）曹操提出：“唯才是举，以备 录用”方针，不拘一格选任人才。 曹丕称帝后，制定九品中正制，即通过品评，将人分为上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下，朝廷派中正官到各地方主持品评，上等人士推荐到各级政府做官。其初期注意到人才优劣，反映庶族士人向门阀民族争夺选举权力的斗争，后期，豪门士族把持了所有高官显职，中正官由其任命或担任，门第出身仍作为品评标准。 （二）九品中正制的内容及选官途径。 （三）九品中正制的流弊。 五、魏晋南北朝的九品中正制 六