第一单元__古代中国的政治制度.pptx

古代中国的政治制度;古代中国的政治制度;一、夏商西周的政治制度; 夏商周三代的关系，不仅是前仆后继的朝代继承关系，而且一直是同时的列国之间的关系。从全华北的形势看，后者是三国之间的主要关系，而朝代的更替只代表三国之间势力强弱浮沉而已。; 尧立七十年得舜，……令舜摄行天子之政，荐之于天。 ……舜乃豫荐禹于天 ，……诸侯归之，然後禹践天子位。 ——《史记·五帝本纪》; 大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。 ——《礼记·礼运》; 冕旒：天子的礼帽和礼帽前后的玉串。; 天命禹敷土，随山浚川。 成父母，生我王。 ; 禹于是乎让益，启于是乎攻益自取。 ——《上博简·容成氏》 ; 今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为己。大人世及以为礼，城郭沟池以为固。礼义以为纪，以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇，以设制度，以立田里，以贤勇知，以功为己。故谋用是作，而兵由此起。 ——《礼记·礼运》; 张传玺教授指出：把“王位”看作是国王一家一姓的私产，是从夏朝开始。不过夏、商两代还没有完全实行嫡长子继承制，而是嫡长子继承和“兄终弟及”并行。 ——《中外历史问题八人谈》;大盂鼎;; 商代并不仅仅是商王称王，在商代王意味着一方君长而已。商王在各个方国中的地位具有诸侯之长和盟主的性质。商代王权是随着商王势力强盛与衰落而变化的。 ——张岂之主编《中国历史·先秦卷》 ;国之大事，在祀与戎。 ——《左传·成公十三年》; 殷墟出土的刻有文字的龟甲和牛骨;占卜程序： 1、整治钻凿：将龟甲洗净削平，用特制的青铜器钻出一定数目和一定间隔的小圆孔。 2、占灼：将龟甲在火上烤炙，或用烧红的圆木在孔中旋转烫灼，龟甲产生裂缝——“兆”。占灼时，占卜者一面祝祷，一面陈说所卜之事。 3、识读：兆纹开裂方向不同，表示占卜之事的吉凶，由巫师解读，确定吉凶。 4、刻写卜辞：将占卜时间、人物、问题及测卜结果是否应验刻在甲骨上。（叙辞、命辞、占辞、验辞）;“癸巳卜，殼贞：旬亡祸？王占曰：乃兹亦有祟，若偁。甲午，王往逐兕(si)。小臣叶车，马(石我e)驭王车，子央亦坠。”（《甲骨文合集》10405） ;; 在商人看来，上帝和祖先鬼神都是人类的主宰，拥有超自然的力量，人的行为，必须合乎它们的意志才行，所以，必须经常通过占卜请示，从政务的处理到战争的进行，再到刑罚的施用莫不如此。人如果违背了上帝和祖先鬼神的意愿，就可能遭受惩罚，甚至朝代的更替也需遵从天神上帝的意旨。 ——张鸣《中国政治制度史导论》;;2、等级森严的分封制;封建亲戚，以藩屏周; 周初立七十一国，姬姓独居五十三人。 ——《荀子·儒效篇》; 西周的分封并不只是周人殖民队伍分别占有一片东方的土地，分封制度是人口的再编组，每一个封君受封的不仅是土地，更重要的是分领了不同的人群。新封的封国，因其与原居民的揉合，而成为地缘性的政治单位，逐渐演变为春秋的列国制度。周人封建制度的本意，是为了军事与政治的目的，颇不必用经济发展的理论当作历史演化过程中必经的一环。 ——许倬云《西周史》 ;分封对象;克罍; “燕侯令堇饴大保于宗周，庚申，大保赏堇贝，用乍大子癸，宝尊彝。” ;;诸侯的义务与权力; 天有十日，人有十等。下所以事上，上所以共神也。故王臣公，公臣大夫，大夫臣士，士臣皂。 ——《左传·昭公七年》; 局限性 （周桓）王夺郑伯（郑庄公）政，郑伯不朝。秋，王（令）诸侯伐郑，郑伯击之。……王卒大败，祝聃（郑庄公的臣下）射王中肩。 ——《左传》 ; 九世之乱 公元前1411年至公元前1321，牵涉仲丁、外壬、河亶甲、祖乙、祖辛、沃甲、祖丁、南庚、阳甲九王。; 王后无适（嫡），则择立长，年钧以德，德钧以卜。王不立爱，公卿无私。;;宗法制度的演变与遗存;; 中国古代最早的国家，是在原始社会基础上发展起来的。在原始社会，基本的社会关系是血缘关系和亲缘关系，这种社会结