第二讲 南诏的兴亡.ppt

南 诏 南诏国（738——902），云贵高原的古代王国。蒙舍诏部落首领皮罗阁于738年建，902年权臣郑买嗣推翻蒙氏南诏，自立为王，改国号为“大长和”，南诏灭亡。 一、六诏的出现 不杀恶狗则酒酸 宋国有一个卖酒的人，量酒非常公平，待客非常殷勤，酿酒非常醇美，酒旗挂得又高又显眼，但却卖不出去，酒都变酸了。他对此感到诧异，不知原因何在，就去问他熟悉的地方长老杨倩，杨倩说： “你养的狗凶吗？”他说：“狗凶。可是酒为什么就卖不出去呢？”杨倩说：“人们伯狗呀。有人让小孩子揣着钱拿着壶瓮去买洒，猛狗却迎上来咬他。这就是酒变酸而卖不出去的原因。”国家也有猛狗。法术之士怀有治国的策略，想使大国的君主明察起来，大臣却像猛狗一样迎上去乱咬，这也就是君主被蒙蔽和挟持，而法术之士不能受到重用的原因所在。 ——故事出自《韩非子》 史萬歲（549—600） ，京兆杜陵人也。父靜，周滄州刺史。萬歲少英武，善騎射，驍捷若飛。好讀兵書，兼精占候。年十五，值周、齊戰於芒山，萬歲時從父入軍，旗鼓正相望，萬歲令左右趣治裝急去。俄而周師大敗，其父由是奇之。武帝時，釋褐侍伯上士。及平齊之役，其父戰沒，萬歲以忠臣子，拜開府儀同三司，襲爵太平縣公。 爨 碑 南诏兴起 653年，为获得唐帝国的支持，细奴逻派子逻盛出使唐帝国，唐高宗封细奴逻为巍州刺史。其他五诏与河蛮部落，受吐蕃威胁，常弃唐归附吐蕃。南诏始终附唐，因而得到唐的支持。713年，唐玄宗封南诏皮逻阁为台登郡王。 737年，皮逻阁战胜河蛮，取太和城。次年，唐玄宗赐皮逻阁名为蒙归义，进爵为云南王。738年，皮逻阁谋乘胜兼并五诏，张建成建议厚赂剑南节度使王昱，请求合六诏为一。王显向朝廷代请，得唐玄宗允许。唐玄宗给王昱敕文里说，蒙归义效忠出力，讨伐西蛮，“彼（指五诏）持两端（附唐也附吐蕃），宜其残破”。当时唐与吐蕃争夺安戎城，战事激烈，皮逻阁攻五诏，有牵制吐蕃的作用，得到唐朝册封并不是因为王昱受贿代请。皮逻阁出兵，唐派遣中使（宦官）王承训、御史严正诲参与军事，先灭越析，次灭三浪，又灭蒙嶲，很快统一六诏，南诏算正式立国。739年，皮逻阁迁都太和城。 “九隆神话”一定程度上说明了，在南诏早期的政治发展中，南诏已把”君权神授”的天命观运用到政治斗争中，通过对祖先神话的利用，强化南诏王的政治权威。 二、南诏的崛起 “子弟朝不绝书，贡献府无余月。” ——《南诏德化碑》 皮逻阁火烧松明楼 统—洱海地区的过程被描绘成“火烧松明楼”的故事。这是在我省大理巍山一带各族人民群众中广泛流传的一则古老的民间故事.这是一则关于“火把节”来源的故事.也是一则以火为“催化剂”、导致我国古代西南边疆一个国家兴起的古老的故事。 传说皮逻阁为了攻灭其他五诏，设宴松明楼，请五诏诏主前来祭祖，想乘机将他们一网打尽。邓赕诏主的妻子白洁夫人机敏聪慧，预感到这是一个阴谋，劝说其丈夫不要去参加。当劝说无效时，只好将自己的铁手镯戴在丈夫的手上。后来，皮逻阁将五诏诏主烧死在松明楼。白洁夫人惊闻夫君罹难，急切地带上兵马，持火把星夜赶到蒙舍。她用双手掏火灰，直至鲜血直流，才找到铁手镯，辨认出丈夫的尸体。皮逻阁见白洁夫人如此美貌、机智，就企图纳她为妃。白洁夫人将自己的丈夫安葬之后，跳入洱海，保持了名节。火烧松明楼这一天，就成为富有纪念意义的“火把节”，时在每年农历的六月二十五。 “实力稍逊的五诏国王，虽然知道南诏王的邀请是鸿门宴，但生怕正愁找不到用兵理由的南诏国以此为由发兵攻打，于是面笑心忧去赴宴。邓赕诏诏主夫人白洁，聪慧娴淑，既知此行多吉少，又晓得不去不行，无奈之下，洒泪送别，行前拿出铁镯一只，亲自戴在丈夫手上。 火光冲天，两百里外的白洁夫人都知道了消息，连夜向南诏国赶去。等她来到，火熄了，人去了，白洁夫人悲痛欲绝，哭喊着用双手拼命挖，在烧焦的松明楼上寻找丈夫的遗体。鲜血马上从指头上流了出来，直到铁镯从焦土中露出来，她才告诉随行的人说：这就是你们的国王，临走前我亲自在他的手臂上戴上了这只铁镯。 　白族火把节，以染指甲拉开序幕，就是纪念白洁夫人十指十指连心的疼痛。” 三、天宝战争 四、异牟寻归唐 五、南诏的衰亡 南诏长期与唐朝战争，国力日趋衰弱。 九世纪三十年代以后，南诏和唐的矛盾再度激化，不断发生战争。830年，南诏攻陷成都，大掠男女、百