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第五章 词调
第五章 词调 第一节 词调的来源 万树《词律》 徐本立《词律拾遗》 杜文澜《词律补遗》 王奕清等《钦定词谱》 钱葆馚《词田 耎 》 朱彝尊《词综·发凡》 词调的来源与作者: 一、来自民间 二、来自边地或外域 三、创自教坊、大晟府等乐府机构 四、创自乐工歌妓 五、摘自大曲、法曲 六、词人自度曲 宋人以自度曲用作词调的情况,约有三类: 1,先制腔,后实词。 2,先撰词,后谱曲。 3,稍改旧谱,另立新名。 第二节 曲类与词调 词调大都从曲调转化而来。因此,词调的类别,也依据曲调的类别划分。 与唐宋词密切有关的,主要仍是大曲与杂曲两类。唐宋词调,即以这两类乐曲为主要来源。 一、大曲、法曲、曲破 1.大曲 王国维《宋大曲考》 2.法曲 《词源·音谱》:“法曲有散序、歌头,音声近古,大曲有所不及。”又“法曲则以倍四头管品之,其声清越;大曲则以倍六头管品之,其声流美。”法曲同大曲在音乐上的主要差别,于此可见。 唐代最著名的法曲,是唐玄宗于开元间吸收《婆罗门曲》的素材而创作的《霓裳羽衣曲》。 据白居易《霓裳羽衣舞歌》自注,它由散序、中序及曲破三部分组成。 这种三大段式的结构,是法曲、大曲的基本组成方式。 3.曲破 宋张端义《贵耳集》卷上:“天宝后,曲遍繁声,皆名入破。破者,破碎之义也。”曲破的音乐特点就是曲遍繁声。或许正因为它声繁拍碎,所以被称为破。 曲破大都是大曲中最为紧张与精彩的部分,因此通常将曲破独弹独奏。 二、令、引、近、慢 大曲以外的单支的只曲,统称为曲子或杂曲子。宋代则因其与大曲的搬演方式不同,又称之为小唱。( 搬演大曲须动用大乐,先后用十多种乐器合奏。小唱则称为“清音”、“细乐”,只用普通丝竹小乐器,有时甚至光手打拍清唱) 杂曲小唱又因音乐或体段的不同,分为令、引、近、慢诸体。 1.令 令又称为小令、歌令、令曲、令章。 唐时宴饮常于席上设“席纠”或“觥使”,以掌酒令,由歌舞伎任其事,称酒妓或酒令妓女(详见《唐语林》卷三“武宗数幸教坊作乐”条)。 令词之称,即出于唐人酒令。 卜算子令: 先取花一枝,然后行令,口唱其词,逐句指点,举动稍误,即行罚酒,后词准此。 我有一枝花(指自身,复指花),斟我些儿酒(指自身,令斟酒)。唯愿花心似我心(指花,复指自心头),几岁长相守(放下花枝叉手)。满满泛金杯(指酒盏),重把花来嗅(把花以鼻嗅)。不愿花枝在我旁(把花向下座人),付与他人手(把花付下座接去)。 令词大都出于时调小曲。 也有部分出于大曲。出于大曲的令词,大都调长字多,与一般小令有别。(如柳永《甘州令》78字;《婆罗门令》86字;《采莲令》91字;《六么令》94字。欧阳修《梁州令》105字) 就字数来说,他们几乎都可归之于长调,但它们仍是令词而不是慢曲。 2.引 引本是古代乐曲的一种名称。《文选》卷十八马融《长笛赋》:“故聆曲引者,观法于节奏。”李善注引《广雅》曰:“引,亦曲也。” 引与序的意义相近,在曲中有前奏曲、序曲的意思。 词调中的引曲,个别来自杂曲,(如教坊曲《渔父引》)。多数则来自大曲。 3.近 近又称近拍(近拍为全称,近是省称)。 近“可能是慢曲以后,入破以前,在由慢渐快部分所用的曲调。”(杨荫浏《中国古代音乐史稿》)慢曲用慢拍,曲破用快拍、促拍,近拍或介于两者之间。 近与引两类曲调,其长短、字数大都介于小令与慢词之间,后来都被视为中调。其实引与近在大曲中处于不同乐段,其节拍也有区别,所以宋时都加以分开,不容相混。 宋人作近词的,以柳永、周邦彦为多。 4.慢 慢是慢曲子的简称,与急曲子相对而言。 慢曲特点: “盖调长拍缓,即古曼声之意也”。(《词谱》卷10) 大曲中的慢曲子,又称为“慢遍”。(急曲子又称为“急遍”,又称“促遍”。急曲的特点是声繁拍碎,节奏快速) 令、引、近、慢各有其不同的节奏与唱法,它们的区别,首先在于音乐而不在文辞。 《词源》卷上《讴曲旨要》:“歌曲令曲四掯匀,破、近六均慢八均。” “引、近则用六均拍。” 明代中叶以后,根据字数的多少,词又分为小令、中调、长调。 宋翔凤《乐府余论》:“令者,乐家所谓小令也;曰引、曰近者,乐家所谓中调也;曰慢者,乐家所谓长调也。不曰令、曰引、曰近、曰慢,而曰小令、中调、长调者,取流俗易解,又能包括众题也。” 三、其它曲体曲式 1.品 有大品、小品。 《碧鸡漫志》卷三:“《霓裳》第一至第
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