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第五讲 先秦至宋元的史学方法
第五讲 先秦至宋元的史学方法 一、《春秋》的史学方法 中国自古就有一套史官制度,史官保存了较为丰富的历史文献。在记载某些历史内容时、史官们摸索出了一些通行的方法。 “书法先日、次月、次年者、乃殷周记事之体”。 ——王国维《观堂集林·卷一·洛诰解》 周灭商后,中央王朝设立了掌管历史典册和当时文诰的大史,并委派史官分赴诸侯国,负责各国文献的记述和呈送。 孔子在尊重鲁国史官记事方法的基础上,根据他的史学观,通过对鲁国史书的详略取舍,创作了《春秋》。 孔子撰述《春秋》,使史学由史料记注上升为史学著述。 “孔子因史文次《春秋》,纪元年,正时、日、月,盍其评哉。” ——《史记·三代世表序》 《春秋》所记二百四十二年间诸访聘、会盟、战争乃至自然界发生的日食、地震、山崩、大水、大旱等现象,都按明确的年、月、日记载。它与甲骨文的零碎、金文的篇目独立、《秦记》的“不载日月”、“文略不具”(参《史记·六国年表序》)相比,已有史料记载发展到系统描摹和历史评析。 孔子撰述《春秋》揭示的史学著作方法程序: 第一,是史料的搜集。孔子周游列国时,有意识地与弟子们做过搜求征集史籍的工作,晚年返回鲁国,又尽力做了整理和删削工作。 “诸侯恶其害己也,而皆去籍。” ——《孟子·万章下》 第二,是史料的甄别。史料中对同一事件的记载有同有异、有详有略。 “多闻阙疑,慎言其余,则寡尤,多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣” ——《论语·为政》 “盖有不知而作之者,我无是也” ——《论语·述而》 第三,是史料的陶铸。孔子修《春秋》以鲁史为底本,在史实上他大多沿用鲁史官的说法。 “凡物不为灾不书” ——《桓公二十九年》 “《春秋》之称,微而显,志而晦,婉而成章,尽而不污,惩恶而劝善,非圣人谁能修之。” ——《成公十四年》 《春秋》 我国第一部思想和方法相统一的史学著作。孔子寓褒贬于记叙,他所创造的史学义法既吸取了原有史料记述方法的长处,又体现了他个人关于历史事实的认识,体现了他对历史发展的整体看法。它标志着中国古代史学方法的诞生。 二、春秋战国时期史学方法的完善
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