第五讲 倾城之恋.ppt

鲁迅张爱玲比较 鲁迅：希望—幻灭—绝望—抗争 “梦醒了之后的无路可走的悲哀”。 张爱玲：希望—绝望—抗争—沉默。她以几十年的闭门谢客、遗世独立，孤傲地维持着自己的尊严。 “寒天清早,人行道上常有人蹲着生小火炉,扇出滚滚的白烟。我喜欢在那个烟里走。” 推荐阅读 《爱》 于千万人之中遇见你所要遇见的人， 于千万年之中，时间的无涯的荒野里， 没有早一步，也没有晚一步， 刚巧赶上了…… 《红玫瑰与白玫瑰》 振保的生命里有两个女人，他说一个是他的白玫瑰，一个是他的红玫瑰。一个是圣洁的妻，一个是热烈的情妇——普通人向来是这样把节烈两个字分开来讲的。也许每一个男子全都有过这样的两个女人，至少两个。 娶了红玫瑰，久而久之，红的变了墙上的一抹蚊子血，白的还是“床前明月光”； 娶了白玫瑰，白的便是衣服上的一粒饭粘子，红的却是心口上的一颗朱砂痣。 《半生缘》 曼桢道：“世钧。”她的声音也在颤抖。世钧没作声，等着她说下去，自己根本哽住了没法开口。曼桢半晌方道：“世钧，我们回不去了。”他知道这是真话，听见了也还是一样震动。她的头已经在他肩膀上。他抱着她。 她终于往后让了让，好看得见他， 看了一会又吻他的脸，吻他耳底下 那点暖意，再退后望着他，又半晌 方道：“世钧，你幸福吗？” 世钧想道：“怎么叫幸福？这要看怎么解释。她不应当问的。又不能像对普通朋友那样说‘马马虎虎。’”满腹辛酸为什么不能对她说？是绅士派，不能提另一个女人的短处？是男子气，不肯认错？还是护短，护着翠芝？ 也许爱不是热情，也不是怀念，不过是岁月，年深月久成了生活的一部份。这么想着，已是默然了一会，再不开口，这沉默也就成为一种答复了，因道：“我只要你幸福。” 张爱玲作品经典语句 美的东西不一定伟大，伟大的东西总是美的。对于大多数女人，爱的意思，就是被爱。生命有它的图案，我们惟有临摹。出名要趁早，来得太晚的话，快乐也不是那么痛快。你如果认识从前的我，也许会原谅现在的我。人生最大的幸福，是发现自己爱的人正好也爱着自己。人生的所谓生趣，全在那些不相干的事。男人彻底懂得一个女人之后，是不会爱她的。没有一个女子是因为她的灵魂美丽而被爱的。 思考题： 如何理解张爱玲说的下面这段话？ 斗争是动人的，因为它是强大的，而同时是酸楚的。斗争者失去了人生的和谐，寻求着新的和谐。倘使为斗争而斗争，便缺少回味，写了出来也不能成为好的作品。我发觉许多作品里力的成份大于美的成份。力是快乐的，美却是悲哀的，两者不能独立存在。“死生契阔，与子相悦；执子之手，与子偕老”是一首悲哀的诗，然而它的人生态度又是何等肯定。我不喜欢壮烈。我是喜欢悲壮，更喜欢苍凉。壮烈只有力，没有美，似乎缺乏人性。悲壮则如大红大绿的配色，是一种强烈的对照。但它的刺激性还是大于启发性。苍凉之所以有更深长的回味，就因为它像葱绿配桃红，是一种参差的对照。我喜欢参差的对照的写法，因为它是较近事实的。 《倾城之恋》里，从腐旧的家庭里走出来的流苏，香港之战的洗礼并不曾将她感化成为革命女性；香港之战影响范柳原，使他转向平实的生活，终于结婚了，但结婚并不使他变为圣人，完全放弃往日的生活习惯与作风。因之柳原与流苏的结局，虽然多少是健康的，仍旧是庸俗；就事论事，他们也只能如此。极端病态与极端觉悟的人究竟不多。时代是这么沉重，不容那么容易就大彻大悟。这些年来，人类到底也这么生活了下来，可见疯狂是疯狂，还是有分寸的。所以我的小说里，除了《金锁记》里的曹七巧，全是些不彻底的人物。他们不是英雄，他们可是这时代的广大的负荷者。因为他们虽然不彻底，但究竟是认真的。他们没有悲壮，只有苍凉。悲壮是一种完成，而苍凉则是一种启示。 第五讲 《倾城之恋》 作者简介 张爱玲，原名张瑛， 笔名梁京，祖籍河北丰 润，生于上海，世家出 身，是李鸿章的重外孙 女。1942年开始职业写 作生涯。40年代上海著 名女作家，创作擅长心 理分析。1952年赴香港。 1966年定居美国，1995年死于洛杉矶公寓。 张爱玲四岁,母亲就出国留学。母亲走后,父亲便把外面娶的姨太太带回家。张爱玲八岁,母亲才回国,一家人团圆。但好景不长,接着她的父母离婚。张母再度出国,张爱玲十七岁其母才回国。因此,张爱玲笔下的母亲是遥远而生疏甚至是自私的。 父亲不仅不照顾自己和本已残破的家,而是将妓女和外面娶的姨太太带回家,甚至于软禁她,动手打她,甚至扬言说要用手枪打死她,在遭到继母和父亲的拳脚交加的折磨之下,张爱玲重病半年,差点死了。