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第五讲 《世说新语》
《世说新语》;一、时代背景;一、作者刘义庆;刘义庆 “为人性简素,寡嗜欲,爱好文义”。
主要作品:
《世说新语》
《幽明录》
《宣验记》;二、志人小说与《世说新语》;志人小说形成的原因:;分类:
一、笑话
邯郸淳所撰《笑林》所收都是一些短小的笑话,“举非违,显纰谬”,开后世俳谐文字之端。
鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入,横执之,亦不可入,计无所出。俄有老父至,曰:“吾非圣人,但见事多矣。何不以锯中截而入。”遂依而截之。
; 汉世有人年老无子,家富,性俭啬;恶衣蔬食,侵晨而起,侵夜而息;营理产业,聚敛无厌;而不敢自用。或人从之求丐者,不得已而入内取钱十,自堂而出,随步辄减,比至于外,才余半在,闭目以授乞者。寻复嘱云:“我倾家赡君,慎勿他说,复相效而来!”老人俄死,田宅没官,货财充于内帑矣。;二 、野史
东晋葛洪假托为西汉刘歆遗书的《西京杂记》,记叙西汉人物轶事,也涉及宫室制度、风俗习惯、衣饰器物,带有怪异色彩。
王昭君、毛延寿的故事
司马相如、卓文君的故事
;三 逸闻轶事
志人小说的主要部分,有《语林》、《郭子》、《世说新语》、《俗说》、《小说》等。;(二)《世说新语》
《世说新语》是南朝宋刘义庆组织一批文人编写的,又名《世语》 ,内容主要是记录魏晋名士的逸闻轶事和玄言清谈,也可以说这是一部记录魏晋风流的故事集,是中国魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作,是我国最早的一部文言志人小说集。它原本有八卷,被遗失后只有3卷。
全书原8卷,分为德行、言语、政事、文学、方正、雅量等三十六门,全书共一千多则,记述自汉末到刘宋时名士贵族的轶闻轶事,主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对。
被鲁迅称为“一部名士底教科书”。;《世说新语》主要内容:
1.记载当时政治、思想、文化、社会风尚、名士们的奇特举动和清谈故事。
《王子猷yóu雪夜访戴》
《刘伶病酒》
《刘伶裸行》
《何晏服药》;《王子猷yóu雪夜访戴》
王子猷居山阴,夜大雪,眠觉,开室,命酌酒,四望皎然。因起彷徨,咏左思《招隐》诗。忽忆戴安道。时戴在剡shàn,即便夜乘小舟就之。经宿方至,造门不前而返。人问其故,王曰:“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?”;注释:;这是一篇记述日常生活小事的小品文,通过写王子猷雪夜访戴逵兴尽而返的故事,体现了王子猷潇洒率真的个性,也反映了东晋土族知识分子任性放达的精神风貌。文章语言简练隽永,人物刻画形神毕现,气韵生动。;刘伶;放达任情
刘伶身高六尺(不到一米五 ),容貌很丑陋。放肆情志,常以身处宇宙调和万物为意,从不滥与人交往,沉默寡言,对人情世故漠不关心,只与阮籍、嵇康相交甚厚,遇上时便有说有笑,非常投机,携手共游山水,对于有没有家产根本不介意。;《刘伶病酒》;《刘伶裸行》;何晏;何晏服药;傅粉何郎;卫玠;卫玠从豫章至下都,人久闻其名,观者如堵墙。玠先有羸léi疾,体不堪劳,遂成病而死。时人谓“看杀卫玠”。
《世说新语·容止》
豫章:江西省北部(吉安以北)
下都:东晋称建业(今江苏南京市)为下都;中国古代五大美男之独孤信:
他最有名的传说是这样的:有一天,独孤信骑马到城外打猎,回家时晚风猎猎,吹歪了帽子,牵黄擎苍,鲜衣怒马,这场景只能用一个字来形容:酷。第二天,满城的男子都歪戴着帽子。从此以后就有了这样一个说法:侧帽风流独孤信。;阮籍;
《咏怀》
阮籍
朝阳不再盛,白日忽西幽。
去此若俯仰,如何似九秋。
人生若尘露,天道邈悠悠。
齐景升丘山,涕泗纷交流。
孔圣临长川,惜逝忽若浮。
去者余不及,来者吾不留。
愿登太华山,上与松子游。
渔父知世患,乘流泛轻舟。;;【译文】
阮籍在为母亲服丧期间,在晋文王的宴席上喝酒吃肉。司隶校尉何曾也在座,对晋文王说:“您正在用孝道治理天下,可是阮籍身居重丧却公然在您的宴席上喝酒吃肉,应该把他流放到荒漠地方,以端正风俗教化。”文王说:“嗣宗哀伤劳累到这个样子,您不能和我一道为他担忧,还说什么呢!再说有病而喝酒吃肉,这本来就合乎丧礼啊!”阮籍吃喝不停,神色自若。;步兵校尉缺,厨中有贮酒数百斛,阮籍乃求为步兵校尉。
【译文】
步兵校尉的职位空出来了,步兵厨中储存着几百斜酒,阮籍就请求调去做步兵校尉。;阮籍嫂尝还家,籍见与别,或讥之。籍曰:“礼岂为我辈设也?”
【译文】
阮籍的嫂子有一次回娘家,阮籍去看她,给她道别,有人责怪阮籍。阮籍说:“礼法难道是为我们这类人制订的吗?”;阮公邻家妇,有美色,当垆酤酒。阮与王安丰常从妇饮酒,阮醉,便眠其妇侧。夫始殊疑之,伺察,终无他意。
【译文】
阮籍邻居的主妇,容貌
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