第五讲 苏轼.ppt

第五讲 全才文学家—苏轼 一、苏轼生平及思想 （一）生平 苏轼（1037-1101）， 字子瞻，号东坡居士，眉州 眉山（四川眉山）人。宋代 文学家、书画家。 家庭教育 出身寒门地主家庭，幼年受到良好教育。父苏洵有文名，母程氏“亲授以书”。既长，“学通经史，属文日数千言”。 苏洵《名二子说》： 轮辐盖轸，皆有职乎车，而轼独若无所为者。虽然，去轼，则吾未见其为完车也。轼乎，吾惧汝之不外饰也。天下之车莫不由辙，而言车之功者，辙不与焉。虽然，车仆马毙，而患亦不及辙，是辙者，善处乎祸福之间也。辙乎，吾知免矣。 轮：车轮。 辐：车辐，轮中的直木，支撑车轮。 盖：车盖。 轸（zhěn）：车后的横木。 轼：车前的横木。 辙：车走过的印迹。 不外饰：不注意外表行为。 与：参与 这段话是对苏洵对苏轼个性的担忧，他一生的仕途和命运就是验证。 科举顺坦，首任凤翔 嘉祐元年3月（1056），苏轼（21岁）与弟苏辙中同榜进士，深受主考欧阳修赏识。 嘉祐六年（1061） 授大理评事、签书 凤翔府判官，苏轼 26岁。 凤翔任职三年后回京（1065），先是夫人王弗病死，年仅27岁，次年父苏洵又病故，他扶丧归里。 反对变法，请求外任 熙宁二年（1069）王安石变法，因政见不同连续上书,两年后请求外调，先后任职杭州、密州（山东诸城 ）、徐州、湖州（浙江湖州）等地。 乌台诗案，被贬黄州 元丰二年（1079），舒亶等人在苏轼诗文中断章取义，罗织罪状，从湖州任上逮捕入监，勘问诽谤朝廷之罪，谓之“乌台诗案”。 后侥幸被释，谪贬黄州。 五年后徙汝州（河南汝州）、 登州（山东蓬莱）。 反对旧党，再度被贬 元丰八年（1093）哲宗即位，因年幼高太后听政。起用旧党司马光执政，苏轼回朝，又与旧党发生分歧。 元祐四年出知杭州，后知颍州（安徽阜阳）、扬州、定州（河北定州）。 苏轼回翰林院图 再贬海南 绍圣元年（1094）哲宗亲政，新党得势，苏轼（59岁）又被再贬到惠州、儋州。“食芋饮水，著书以为乐”。 元符三年（1100，65岁）遇赦北归，次年七月卒于常州。 生平小结 从经历可清晰看出持续半个多世纪的北宋党争给他带来的人生沉浮与迫害。 放逐－回归－再放逐－再回归 心似已灰之木，身如不系之舟。 问汝平生功业，黄州、惠州、儋州。 ——《金山寺画像》 （二）思想 儒、佛、老结合 1、儒家思想 早年“奋厉有当世志”，向往“朝廷清明而天下治平”，有辅君治国、经世济民的政治理想。 一生多外任，勤于政事，政绩卓著。 ——杭州修建苏堤 ——徐州治理黄河 苏堤春晓 2、佛老思想 老庄：超旷达观、超然物外的人生态度； 佛家：禅宗以平常心对待一切变故； 这种执着于人生而又超然物外的生命范式蕴含着坚定、沉着、乐观、旷达的精神。 二、苏轼的文学成就 前人评价说： 文人之所能，苏轼皆能； 文人之所不能，苏轼亦能。 文人之能： ——诗：北宋最大的诗人 ——词：豪放派代表 ——文：唐宋八大家之一 ——书：北宋四大书法家之一 ——画：湖州画派代表，善画竹石枯木。 （一）苏轼文学观 1、重视文学社会功能 “务令文字华实相副，期于适用”，反对“贵华而贱实”。 2、文无定法 为文应“如行云流水，初无定质”，“文理自然，姿态横生”。 “吾文如万斛泉源，不择地皆可出，在平地滔滔汩汩，虽一日千里无难。及其与山石曲折，随物赋形，而不可知也。所可知者，常行于所当行，常止于不可不止。” ——《自评文》 创作实践体现了他的文学观。在诗、词、散文等方面取得了独到成就。 （二）苏轼散文 苏轼发展了欧阳修平易舒缓的文风，为散文创作开拓了新天地。 1、史论文 包括奏议、进策、史论等，针砭时弊，分析透辟，笔势纵横，体现出《孟子》《战国策》等影响。如《进策》《思治论》等。 2、叙事记游 苏文中艺术价值最高的。如《喜雨亭记》《超然台记》《石钟山记》、前后《赤壁赋》《记承天寺夜游》等，或表达关心稼穑、与民同乐的思想，或体现游于物外、无往不乐的襟怀，善于借事寓理寄情。 清风徐来，水波不兴。 举酒属客，诵明月之诗， 歌窈窕之章。少焉，月出 于东山之上，徘徊于斗牛 之间。白露横江，水光接 天。