第八章 元代的散曲.ppt

第八章 元代的散曲 第一节 散曲的兴起和体制 第二节 散曲的主要作家和作品 第一节 散曲的兴起和体制 一、什么是散曲 二、散曲的兴起 三、散曲的体制 1、小令：296页 2、套数：297页 3、带过曲 4、散曲与词的不同（形式上）：296页 第二节 主要作家和作品 一、概述：作家有200多人，存世作品小令有3800多首，套数有470余套。见隋树森《全元散曲》。 二、前期作家（北方，质朴自然）： 依据其社会身份，可分为三类： 书会才人，如关汉卿； 平民及胥吏作家，如白朴、马致远； 达官显宦，如卢挚、姚燧等人。 三、后期作家（南方，雅正典丽）：张可久、乔吉 四、睢景臣《高祖还乡》 五、张养浩《潼关怀古》 什么是散曲 散曲是配合当时北方流行的音乐曲调撰写的合乐歌词，是一种起源于民间新声的音乐文学，是当时一种雅俗共赏的新诗体。在元代，散曲一般称为“今乐府”或“乐府”，有小令和套数两种基本形式。 带过曲 是三个以下的单只曲子的联合。作家在创作散曲时，作一支小令如果意犹未尽，可以再续一曲，叫做带过曲。但必须用同一宫调，并且音律需衔接，最多不超过三调，不然就算作套曲了。带过曲必须一韵到底，不可换韵。 常用的带过曲如【中吕】里的【十二月】带【尧民歌】、【双调】中的【雁儿落】带【得胜令】等。 散曲的兴起 徐渭《南词叙录》：“今之北曲，盖辽金北鄙杀伐之音，壮伟狠戾，武夫马上之歌，流入中原，遂为民间之日用。宋词概不可被管弦，世人亦遂尚此，上下风靡。” 张养浩《潼关怀古》：端谨沉郁 题为“怀古”，实为“伤今”，因为本篇写作于赈灾赴任的途中（教材306页）。作者批判、揭露的锋芒，既指向历朝累代的统治者，更指向当时的元朝统治者。 在朝代更迭的背后解读到百姓的深悲巨痛，并为之呐喊，难能可贵。 兼济天下的情怀。 睢景臣《高祖还乡》：风趣佻达 1、本事——《史记·高祖本纪》：汉高祖刘邦曾回过故乡沛县。 2、元代散曲作家喜爱这一题材：白朴、张国宾都写过《高祖还乡》杂剧，当时扬州作家还同时撰写《高祖还乡》的套数。这大概是与元代皇帝每年都要回一次上都有关。其他人的作品都没有传世。 3、本篇的“新奇”之处。 制作新奇 （1）视角新奇：以一个知道汉高祖底细的乡民的口吻与视角来叙事、抒情； （2）思想新奇：逆披龙鳞，打碎皇权神圣的光环，嘲讽帝王的虚伪； （3）效果新奇：以村民的生活经验解读“天子之威” ，“误读”造成喜剧效果；汉高祖初出场时的“拿大”，与早年丑行之间的反差，造成讽刺效果。 问题讨论 1、本篇的讽刺是辛辣的，作者将讽刺的矛头指向谁？农民的无知？还是其他？ 2、作者以农民的生活经验解读皇帝的仪仗，起到了怎样的艺术效果？ 3、本篇以“汉高祖”收束全篇，有无特别的艺术效果？ 马致远《秋思》：隽永鲜活 （一）有景有人，人和景都是精心挑选的。 （二）极有限的字句，塑造极丰富的意象。 （三）特定时空中特定人物的具体感受，把抽象的秋思写活了。与白朴【天净沙】《秋》比较。 （四）“秋思之祖”（周德清《中原音韵》） 马致远【双调·夜行船】《秋思》 百岁光阴一梦蝶，重回首往事堪嗟。今日春来，明朝花谢。急罚盏夜阑灯灭。 [乔木查]想秦宫汉阙，都做了衰草牛羊野。不恁么渔樵没话说。纵荒坟横断碑，不辨龙蛇。 [庆宣和]投至狐踪与兔穴，多少豪杰。鼎足虽坚半腰折。魏耶？晋耶？ [落梅风]天教你富，莫太奢。没多时好天良夜。富家儿更做道你心似铁，争辜负了锦堂风月。 [风入松]眼前红日又西斜，疾似下坡车。不争镜里添白雪，上床与鞋履相别。休笑巢鸠计拙，葫芦提一向装呆。 [拨不断]利名竭，是非绝。红尘不向门前惹，绿树偏宜屋角遮，青山正补墙头缺。更那堪竹篱茅舍。 [离亭宴煞]蛩吟罢一觉才宁贴，鸡鸣时万事无休歇。何年是彻？看密匝匝蚁排兵，乱纷纷蜂酿蜜，急攘攘蝇争血。裴公绿野堂，陶令白莲社，爱秋来时那些：和露摘黄花，带霜分紫蟹，煮酒烧红叶。想人生有限杯，浑几个重阳节？人问我顽童记者：便北海探吾来，道东篱醉了也。 白朴【天净沙】《秋》 孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下。青山绿水，白草红叶黄花。 有更多的秋景，与较少的秋思——景中寡情。 张可久（约1274－1348后） 字小山，浙江庆元（今宁波）人，仕途不得志，晚年居于西湖，以山水自娱。 专力写散曲，近人辑有《小山乐府》六卷，有小令855，套数9。风格雅正典丽。 【双调·清江引·秋怀】。 元代散曲曲风转折的关键人物，前期质朴自然，后期典雅工丽。 张可久【双调·清江引·秋怀】 西风信来家万里，问我归期未？雁啼红叶天，人醉黄花地，芭蕉雨声秋梦里。 本篇表达了怎样的情绪？构架上有何特色？ 深沉的思乡之情。含蓄不露，意到即止。 以色彩的浓淡、明暗，来反衬内心的悲欢、苦乐。 关汉卿【双调·乔牌儿】 世情推物理，人生贵适意。想