第十一课近代思想文化.ppt

一魏源和严复的进步思想 1魏源的思想 《海国图志》 鸦片战争失败后，魏源受林则徐嘱托，于1842年编成《海国图志》一书，提出“师夷长技以制夷”的思想，为中国近代思想的发展提出了一个全新命题。 师夷 “师夷”只是手段，不是目的，目的是为了“制夷”。如果说“师夷”体现的是魏源思想的开放性，那么，“制夷”体现的则是魏源思想的爱国性。 “师夷”与“制夷”，开放与爱国，是一个有机联系的整体，彼此不能分离，更不能割裂。不“师夷”，就不可能“制夷”，但“制夷”又必须以“师夷”为前提。 鸦片战争的惨痛教训，已使魏源初步认识到中国远比西方资本主义列强落后，落后者只有向先进者学习，并奋起直追，才有战胜先进者的可能，否则，将永远落后，永远挨打，永远受西方列强的欺负和蹂躏。 长技 什么是西方的“长技”呢？魏源认为，“夷之长技”有三： 一是战舰，二是火器，三是养兵、练兵之法。 书中对当时绝大多数的中国人闻所未闻的 量天尺、察天筒、定时钟、天船、风铳、甲板船、千里镜、天炮、水琴、风琴、风锯、水锯、风磨、水磨、吊桥、显微镜、自来水、自转礁、乐柜、伏打电池、静电仪、避雷针等 等作了较为详细的介绍 魏源被后人称为军事思想家和战略家。他重视科学技术，但不是唯武器论者，他更重视人的作用。 他响亮地提出要用经世致用思想来促进教育改革,在近代教育史上有着重要地位.他的教育思想蕴含着丰富的文化传统. 因此，给魏源以历史定位就是：他是开启近代打破封闭状态、奖励对外观念，因而支配国民心理长达半个多世纪的进步思想家，是集爱国者、哲人、改革家三者于一身的杰出人物。 2严复的思想 二诗界革命和谴责小说 1、黄遵宪与 “诗界革命” 三科技成就 1清末科学家 四清末教育改革 1洋务运动创办新式学堂 2维新变法时期的教育 设立京师大学堂 废除八股考试、改革科举制度 实力讲求西学，普遍建立新式学堂 3 清末新政下的教育改革 清末学制的建立 （一）“壬寅学制”与“癸卯学制” （二）清末学制的半资本主义半封建性 清末学制的制定是中国近代以来学习西方教育的系统性结果，是近代中国教育改革的承前启后之作，在中国教育近代化发展中具有标志性意义。 （三）清末学制的补充与修正 废科举、兴学堂 改革教育行政体制，厘定教育宗旨 1906年3月，清末新政时期提出的“忠君、尊孔、尚公、尚武、尚实”的五项教育宗旨，是中国近代第一次正式宣布的教育宗旨。 留学教育的勃兴 （一）留日高潮的兴起 （二）“退款兴学”与留学潮流的转向 “退款兴学”的本质 * * 魏源(1794-1857) 名远达,字良图,号默深。 著名学者,中国近代启蒙思想家。 魏源，湖南邵阳人，在中国近代思想史上，魏源是地主阶级改革派中对时代剧变最为敏感的人物之一。 早在鸦片战争爆发前，他就敏锐地察觉到清王朝的统治已面临严重的社会危机，力主改革。鸦片战争后，面对西方资本主义文明咄咄逼人的挑战，他更深刻地意识到一个剧烈的社会变革时代即将到来。正是在上述的大历史背景下，魏源系统地提出了他的社会思想主张。 开眼看世界的思想家魏源 生活时代 代表作品 思想主张 鸦片战争时期 《海国图志》 师夷长技以制夷 我们应该如何评价魏源的思想？ 《海国图志》的内容和 编写目的各是什么？ 内容系统介绍了南洋 欧美各国的历史地理。 编写目的是“师夷长技 以制夷”。 《海国图志》有什么影响？ 《海国图志》出版后影响很大，促使人们开阔眼界，了解世界，对后来资产阶级维新派有一些启蒙作用。此书出版后，很快传入日本，对日本的变法运动也发生了一定影响。 启蒙思想家严复 评价 译著 主张 影响 戊戌变法时期的启蒙思想家 《天演论》 效法西方，推行改革 物竞天择，适者生存 世道必进，后胜于今 在当时的中国，启发了知识界去探索西 方先进的社会，也打击了封建顽固势力。 《天演论》清代严复译自英国赫胥黎所著《进化论与伦理学》一书。“天演” 即进化之意，“天演论” 即进化论。严复不赞成把自然规律（进化论）与人类关系（伦理学）加以分割，译述时只取前面“进化论”（即天演论）命书名。严译《天演论》只包括赫胥黎原著中“序论” 与“本论”两篇。甲午战后，严复始译此书，1898年正式出版，为中国近代较早的一本直接介绍西方资产阶级理论著作的书。 “诗界革命”的发生，是改良运动的需要，也是近代进步诗歌潮流进一步的发展。在戊戌变法前一两年，梁启超、夏曾佑、谭嗣同等提出“诗界革命”的口号，并试作“新诗”。 黄遵宪（1848—1905），字公度，嘉应州人。黄遵宪文学上的主要成就在诗歌方面，1868年提出了“我手写我口”（《杂感》）的主张。1891年在自序《人境庐诗草》时，又提出“