第十二单元第53讲宋明理学 3.ppt

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第十二单元第53讲宋明理学 3

目录 宋明理学 “理学”一词的概念: 程朱理学﹢陆王心学 理学是一种既贯通宇宙自然和人生命运,又继承孔孟正宗,并能治理国家的新儒学。 道、佛 儒(根本) (目的) 中国古代封建社会后期占统治地位的儒家哲学思想。 第53讲  请思考:智圆这段话反映了当时思想领域的一种什么现象? 问题探究: 宋代智圆和尚:“尝谓三教之大,其不可遗也。行五常、正三纲,得人伦之大体,儒有焉;绝胜弃智,守雌保弱,道有焉;自因克果,反妄归真,俾千变万态,复乎心性,释有焉。” 反映当时儒学、佛教、道教三教合一的局面。 1、汉武帝以后: 繁盛,确立正统地位 一、三教合一 2、魏晋南北朝时期: 儒学面临严重挑战,吸收了佛、道精华,有了新发展。 原因 :①佛教盛行,其吸收儒学精神,渐趋中国本土化。 ②道教在民间的传播 ,受儒学影响; ③儒学本身的问题和缺陷 3、隋朝,儒学家提出“ ”主张以儒学为主,调和并吸收佛教、道教的理论。 三教合归儒 4、唐朝,统治者奉行 的政策,开始挑战儒学的正统地位。 尊道、礼佛、崇儒 三教并行 5、儒学复兴运动的掀起 (1)先声——韩愈(2)掀起——北宋士大夫们 二、程朱理学 1、理学在宋代形成的历史原因: 1)唐中期以来,长期的分裂和混乱,统治者试图通过调整统治思想,以适应维护统治。 2)魏晋以来,儒、道、佛三家日趋融合,到唐宋时“三教合一”的局面形成,为儒学发展成为更理性化、思辨化的新儒学体系奠定了基础。 3)宋代加强专制主义中央集权,重文轻武,对学术文化较少干涉,学术活跃。 4)儒家知识分子积极参与国家政事,参政议政;言论不当,朝廷仅是贬官离京而已,而且职务并不低。 5)科举产生的士大夫们,注重道德文化修养,注重气节,对儒家经典大义的不断探究成为时尚。 格物致知 理,灭人欲 存天 程朱理学 理的本质:(核心思想) 理的表现:(理气论) 穷理方法:(心性论) 世界的本原,天下万物都要遵循、永恒存在的普遍原则。 (在社会上)儒家道德伦理 (在人身上)人性   教人从待人接物的具体事情中去体认道学家所讲的天理。格物是致知的基础,致知则是格物的目的和深化。“致”,有推致和穷尽两重意义,这和“格”字的意义相近。致知是指通过格物达到对于天理的真知。 接触万事万物、体会各种知识、加深对“理”体验、最终贯通明“理”。 个人修养要敬畏天理、“存天理、灭人欲” “格物致知” 四书章句集注 统治阶级 封建专制统治 三、陆 王 心 学 1、南宋:陆九渊的心学内容 2、明中后期:王阳明的心学内容 (1)“心”作为宇宙万物的本原,“心即理”; (2)“宇宙便是吾心,吾心即是真理” (3)反省内心可得天理; 主张:(1)“心外无物”“心外无理”的主观唯心论; (2)提出“致良知”和“知行合一”的学说; 3、陆王心学本原: 理学发展到新阶段“理”不需要到身心以外的事物上寻找,提出“心即是理也”,心是天地万物的渊源。故把其思想称为“心学”。 背景:明中叶以后,阶级矛盾日益尖锐,社会动荡不安,封建专制统治陷入危机。王阳明认为只有____________,才能挽救统治。 整治人心 1、实质: 理学是对儒学的更新与丰富,都是为维护君主专制和封建统治秩序提供理论依据。(都是唯心主义哲学) 3、积极作用: 用三纲五常维系专制统治 压制、扼杀人们的自然欲求 2、消极影响: 1)理学重视主观意志力量,注重气节、品德,讲求以理通情、自我节制、发奋立志,强调人的社会责任感和历史使命感,对塑造中华民族性格起了积极作用。 2)地位:对中国社会政治、文化教育和伦理道德都产生了深远影响。 宋明理学的影响 ??宋明理学可取的一面: ①具有和谐意识,强调人与自然、与家庭、与国家的和谐的意识。 ②具有忧患意识,鼓舞历代仁人志士胸怀天下,奋发进取,为理想不懈追求。 ③崇尚道德,重义轻利,强调自我约束,可以促进文明的进步。 ④强调身体力行,强调自主自强的精神,对中国文化起了推动和促进作用。 宋明理学不可取的一面: ①尊卑等级观念; ②重男轻女的观念; ③轻视自然科学的观念 ④轻视个体自由的观念; ⑤重礼轻法的观念等。 对宋明理学应采取的态度: 批判、继承、改造; 去粗存精,去伪存真。 为什么少数民族统治者也提倡儒学? 1)魏晋南北朝时期,我国处于战乱、动荡和民族大迁徙、大融合时期,人民渴望过上和平、安定的生活,而儒学强调的是“和”,顺应了历史的潮流,容易被人民所接受,有利于少数民族的统治。 2)儒学比佛教、道教传播的更广,影响更大,少数民族的统治阶级也认识到儒

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