解读“无字天书”.ppt

《易经》简介;;目录;第一节：《易经》基础知识;3.《易经》讲述的内容：其大无外、其小无内。 4.易经是解开宇宙密码的宝典。 　2500多年了，这部宝典没有大用，只是小用。 　 5.马克思唯物主义哲学认为《易经》是古代朴素辩证唯物主义哲学。与马克思辨证唯物主义的基本思想相类同。;二、易经的发展及组成部分:(解开宇宙万物的三把钥匙);;3、孔子《十翼》(希望易经飞起来的意思) 　　 ;伏羲八卦——就是无字天书。 　　　　　　可以通天下，通宇宙。 易经就是：一画定天下（能够通宇宙万事万物） 　　仰视——看天象 （天文地理世间万象） 　　俯视——看自己 （人类群体个人） 　　广角——周到　 （宇宙万事万物） ;《易经》 　八卦图是由数字和图像造成的， 　一阴一阳是造就产生宇宙万象。 《易经》就是： 　向自然学习，以自然作为老师。 　 《易经》是：自然科学;四、学习《易经》的意义： 　1、纠正似是而非的观念； 　2、具有神秘性道德； 　3、求同存异。;1.什么是阴阳、阴阳是什么？ 　白天是阳 　　　　晚上是阴 　天是阳 　　　　地是阴 　　　　　　　　　　　阴阳是分不开的。;阳就是奇数 　　　阴就是偶数 真真假假 　　　虚虚实实 　　　　　　就是阴阳。;《易经》中的阴阳：是组成宇宙万事万物的最基本的元素，是解开宇宙万事万物的密码，阴阳是《易经》的精髓。 　　　 　　　（已经在每一个中国人生命中存在特有的基因，外国人不一定有。） ;2.学习《易经》阴阳的三个重点： 　1、阴阳是相对的。 　2、阴阳会变动的。 　3、阴阳合一。;害人之心不可有， 　　　　防人之心不可无。 不以成败论英雄， 　　　　成者为王，败者为冦。 礼让为先， 　　　当仁不让。;一、学习《易经》中的图形 ;1、太极：—（亦阴亦阳,阴阳合一） 2、两仪：—（阳）　— —（阴） 3、四象：老阳、少阳、少阴、老阴 4、八卦：天（乾）、泽（兑）、火（离）、雷（震） 风（巽）、水（坎）、山（垦）、地（坤）　;二、卦的知识(卦的形成);体现了时间、空间;初九——潜龙勿用 　 “潜龙勿用” 意思：年轻的龙，不能够委以重任，否则将会付出应有的代价。虽是潜龙，但有着自身的基础，这条龙有 胸怀大志之机、吞吐宇宙之势，具有很好的潜能，只是时机未到，不能强出头。所以，如果一个人处在潜龙的境界，那还需要不断地学习和磨炼。站在不用的立场上用，潜就是要表现，做好充分准备 九二——现龙在田、利见大人 　　表现大人的风范，要表现要得到领导或老板的赏识 九三——君子终日乾乾、夕惕若厉无咎 　　一个胸怀大志、道德高尚的人，应当自强自立，健，这个位置不上不下，功业未就，有半途而废的可能，要时振奋自己的精神，努力不懈。但这还不够，还应事事小心谨慎，连夜晚都不能疏忽大意。只有这样严格地要求自己，才不会发生过失。如果不能这样，踌躇满志，骄而自恃，就会有差跌悔恨的可能。做事要时时警惕，有得必有失，不勉强追求任何事情，但要尽力。 ;九四——或跃在渊 ，无咎 　　九四跃入上卦，像一条潜伏在深渊的龙，已经有了活动的范围，而且也有足够的深水，上可飞天，下可入渊。但两者相比，入渊不如飞天，在上下有据的时势中，可以跃身一试，试试自己的身手。当然，人生旅途，有进有退，通，也是一种选择。在某种情况下实行退避，并非消沉、软弱，而是一种“以利再战”的战略战术措施。 　　　 九五——飞龙在天，利见大人 　　这条龙已经飞上天了，他会得到很多人的祝福，同时他也 会成就很多部下。飞龙就是成功的领导者，即能够达到自身或企业的目标。事业登上高峰，理想得到实现，德、智、才、位具备，吉祥圆满，人称九五之尊。因此， 九五之尊的说法也出自《易经》，九五便代表最高的境界。 　　　 上九——亢龙有悔 　　　　　　　　　盛极即衰，戒骄戒躁，急流勇退。 ;上卦;坤卦：坤卦用六表示;六四——括囊　无咎无誉 　　　　“括囊”，扎紧袋口，这看上去很保守却很必要，也很智慧；无咎无誉即无过无功，人往往想有誉就会获咎。如扎紧袋口，不说也不动，这样虽得不到称赞，但可避免祸患。此爻说明君子有了一定成就见好就收，谨慎从事，适当收敛，避开锋芒，免遭不测。 六五——黄裳元吉 　　　　能身着黄色的衣服，最为吉祥。象征君子已有所成就但依然以臣辅君，功不自居，是很吉祥的一种德行。此爻说明君子身任重责，能任劳任怨，极力辅佐君王统管天下。 上六——龙战在野　其血玄黄 　　　　阴气盛极与阳气相战于郊外，阴阳相搏后果不堪设想。象征世人因客观条件的限制已经发展到了极限，过了这个极限必然“山外有山，楼外有楼。”此爻说明君子有了成就不可与人为名利而好斗，任何权利之争都会非常惨烈，其发展肯定穷途末路。 　; ;二、学习了《易经》的乾坤两卦以后，我们要懂得： 　　　该