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记叙文（四） 爱尔克的灯光 一、背景与题解 选自《龙.虎.狗》，抒情散文。作者巴金自幼生活在成都一个号称“首富”的封建家庭。19岁时冲破封建家庭的束缚，18年后第一次返回故乡。 他感到故乡的变化只是装束和名词， 而封建礼教、封建家庭对青年的毒害和束缚丝毫没有改变。 题目“爱尔克的灯光”出自欧洲的古传说，爱尔克是人名，姐弟俩的经历、情感与巴金姐弟俩同。 ? ?  层次结构 第一部分（1—4）：写作者“我”回到了阔别十八年的故居，在故居门前的所思、所见、所感。 第二部分（5—7）：展开对姐姐的回忆和怀念。 第三部分（8—12）：抨击封建家庭、封建礼教的“吃人”罪恶，揭露封建家训“长宜子孙”对年轻人的毒害。 第四部分（13—15）：写作者再次离开狭小的家，又一次走向广大的世界。  内容评析： ?双线结构：灯光，“长宜子孙”。 表现了对封建道德思想和封建专制制度的彻底否定，对姐姐的缅怀之情，以及作者深沉的人道主义博爱情怀。 “长宜子孙”作为封建秩序的象征，它维护着“家”的秩序，“囚禁着许多年轻人的心”，“许多可爱的生命被摧残了”。体现了控诉之情和反封建的强烈愿望。 “灯光”在文中的作用： “灯光”不仅使文章充满了诗意，而且是统贯全文的线索。三种灯光的依次闪现，体现着作者的思绪和感情的逐层推进，标志着文章思想内容的不断深化：由看到旧家庭、旧礼教的败落，到揭露和抨击它的罪恶，再到指出新的生活道路，这正是全文的内容发展脉络。 　　　　　中心思想 　通过作者在故居前的所思、所感，抒发了对姐姐的深切怀念，批评了封建家训“长宜子孙”对青年们的毒害，从而揭示了一个生活哲理：封建家庭及其财富并不能“长宜子孙”， 腐朽没落的封建家庭和封建制度摧残人才，吞噬青年，青年人应该走出狭小的家，到广大世界去寻求光明。 ? 艺术特色 （1）象征手法的运用。“灯光”的寓意更为深刻而复杂。“爱尔克的灯光”是用欧洲古老传说故事来烘托姐姐伟大善良心灵；故居内的灯光象征封建家庭的没落；“心灵的灯”象征着作者心中的理想和希望。 （2）熔叙事、抒情、议论于一炉。 “一线微弱的光”、“ 爱尔克的灯光”、“我心灵的 灯”的依次闪现，正是作者思绪的推进和感情的激荡。由看到旧家庭的败落，到痛心疾首于姐姐的惨死，一直到对新生活的向往，是文章内涵的演进脉络，也是作者情感起伏跌宕的轨迹。 余光中一生从事诗歌、散文、评论、翻译，自称为自己写作的“四度空间”。至今驰骋文坛已逾半个世纪，涉猎广泛，被誉为“艺术上的多妻主义者”。其文学生涯悠远、辽阔、深沉，为当代诗坛健将、散文重镇、著名批评家、优秀翻译家。现已出版诗集21种；散文集11种；评论集5种；翻译集13种；共40余种。 　　年轻的时候，余光中戏称自己可以以“右手写诗，以左手写散文”。他对写作四度空间的定义：诗、散文、评论和翻译。对于每一项，他都有其独爱之处，正如他所说：“诗是我的妻子，散文是我的情人，评论和翻译则是外遇！” 　　余光中的诗，有着很重的自我生命反思感，这表明他对生命的看重；偶有在遣词造句上，用戏谑的手法表达内心感受，也许人生总要点平衡吧。早期诗中融汇了传统与现代、中国与西方的笔法。题材广泛，风格屡变，技巧多姿。可能年事渐长，近期的作品都带着些沧桑，但却没有使读者阅后有感伤。 ——第一部分(1-4) ：写雨季引起“他”对祖国故土浓郁的牵挂和坚定的信念。 ——第二部分(5-9) ：写嗅雨，观雨，听雨，从多方面表达因离开祖国而引起的人生感悟。 ——第三部分(10-15) ：回到台北的现实，续写听雨，表达因时光、青春流逝而引起的凄冷感悟。 思考： ⑴“想这样子的台北凄凄切切完全是黑白片的味道，想整个中国整部中国的历史无非是一张黑白片子片头到片尾，一直是这样下着雨的。这种感觉，不知道是不是从安东尼奥那里来的。” 这里用了什么修辞手法？“黑白片的味道”是什么意思？为什么说是“从安东尼奥那里来的”？ ——比喻，通感。“黑白片的味道”比喻单调乏味。作者写此文时，正是大陆的文革后期（1974），安东尼奥当时拍了一部反映当时中国现实的纪录片，调子很灰暗。可见作者由此表达了对中国历史和现实的担忧。 ⑵第一自然段里，从哪几句话可看出作者对祖国的一片深情？其中用了什么修辞手法？ ——“想整中国个……二十五年，……严寒里竟有一点温暖的感觉了。”比喻，拟人，通感。 ⑶“然则他日思夜梦的那片土地究竟在哪里呢?”“在报纸的头条标题里吗?还是香港的谣言里?还是傅聪的黑键白键、马思聪的跳弓拨弦？……”表达了作者怎样的思想感情？ ——有两种。一是因久