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诗歌托物言志
咏物诗托物言志;“近取诸身,远取诸物”的隐喻系统。
隐喻的基础即人与自然的基本相似性。
咏物诗贵在有寄托,无寄托便无诗趣;好的咏物诗:
不沾不脱,不即不离
在诗中作者或流露出自己的人生态度,或寄寓美好的愿望,或包涵生活的哲理,或表现作者的生活情趣。
常用手法:象征、对比、比喻、托物言志、比兴、借景(物)抒情;蝉在中国古代象征复活和永生,这个象征意义来自于它的生命周期:它最初是幼虫,后来成为地上的蝉蛹,最后变成飞虫。;蝉的幼虫形象始见于公元前2000年的商代青铜器上,从周朝后期到汉代的葬礼中,人们总把一个玉蝉放入死者口中以求庇护和永生。人们认为蝉以露水为生,因此它又是纯洁的象征。
;蝉鸣;蝉饮;蝉亡;余禁所禁垣西,是法厅事也,有古槐数
株焉。虽生意可知,同殷仲文之古树;
而听讼斯在,即周召伯之甘棠,每至夕
照低阴,秋蝉疏引,发声幽息,有切尝
闻,岂人心异于曩时,将虫响悲于前听?
嗟乎,声以动容,德以象贤。;故洁其身也,禀君子达人之高行;蜕其皮也
有仙都羽化之灵姿。候时而来,顺阴阳之数;
应节为变,审藏用之机。有目斯开,不以道
昏而昧其视;有翼自薄,不以俗厚而易其真。
吟乔树之微风,韵姿天纵; 饮高秋之坠露,
清畏人知。仆失路艰虞,遭时徽纆。不哀伤
而自怨,未摇落而先衰。闻蟪蛄之流声,悟
平反之已奏;见螳螂之抱影,怯危机之未安。
感而缀诗,贻诸知己。庶情沿物应,哀弱羽
之飘零; 道寄人知,悯余声之寂寞。非谓文
墨,取代幽忧云尔。
;《赋得蝉》
(晋)褚云
避雀乔枝里,飞空华殿曲。
天寒响屡嘶,日暮声愈促。
繁吟如故尽,长韵还相续。
饮露非表清,轻身易知足。;所见
【清】 袁 枚
牧童骑黄牛,
歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉,
忽然闭口立。;杜甫《孤雁》;尾联用对比(反衬)手法(1分) ,写孤雁
念群之情那么迫切,它那么痛苦劳累 ;而
野鸦却全然不懂不顾,它们纷纷然鸣噪不
停、自得其乐(1分) 。以野鸦的平庸鸣噪
突出了孤雁的高远追求。 (1分) 含蓄委
婉地(以此象征,以孤雁自喻)表现了杜
甫对亲朋知己???思念,对一些俗客庸夫的
厌恶。 (1分);蝉
李商隐
本以高难饱,徒劳恨费声。
五更疏欲断,一树碧无情。
薄宦梗犹泛,故园芜已平。
烦君最相警,我亦举家清。
;诗中的蝉栖身高枝难以饱腹,含恨哀鸣却徒然白费神劲,哀鸣断绝却得不到丝毫同情。(1分)诗人借蝉以自喻,写出自己品格高洁却不为人所欣赏理解的苦闷,对自己怀才不遇的悲愤(1分) ,对四处漂泊、前途黯淡的身世的失意与苍凉(1分) ,以及仍然要坚守高洁的决心(1分)。
;蝉彻夜悲鸣,可是树依旧碧绿青翠,
无动于衷(1分) 。诗人将自己的情
感投诸绿树之上(拟人、移情)责怪
树木的冷酷无情(1分) ,是在寄托
自己的身世遭遇(1分) ,抒写自己
的哀告无门、受人冷落,深沉哀婉地
表达自己的怨恨与激愤。 (1分)
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