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《陈风·月出》今译 月亮出来多明亮，美人仪容真漂亮。身姿窈窕步轻盈，让我思念心烦忧。 月亮出来多洁白，美人仪容真姣好。身姿窈窕步舒缓，让我思念心忧愁。 月亮出来光普照，美人仪容真美好。身姿窈窕步优美，让我思念心烦躁。 叠字： 《秦风·蒹葭》中“苍苍”，“萋萋”，“采采”。 《王风·黍离》中“彼黍离离、行迈靡靡、中心摇摇”。 《卫风·氓》中“氓之蚩蚩”、“言笑晏晏”、“信誓旦旦” 《小雅·采薇》“四牡业业、四牡骙骙、四牡翼翼” 叠韵： 《周南·关雎》“ 窈窕、辗转”，《陈风·月出》“懮受、夭绍” 双声：《周南·关雎》“参差、辗转” （二）常用重章叠句的形式，回环往复，反复咏唱。或婉转缠绵，或层层递进，一唱三叹，余音袅袅。这是《诗经》一个显著的艺术特色，也是《诗经》歌舞同体的有力证明。 《王风·采葛》——有情人的心理体验：一日不见，如隔三秋 彼采葛兮，一日不见，如三月兮。 彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。 彼采艾兮，一日不见，如三岁兮。 《王风·黍离》——难舍家园，黍离之悲 彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天，此何人哉！ 彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天，此何人哉！ 彼黍离离，彼稷之实。行迈靡靡，中心如噎。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天，此何人哉！ 秦风· 蒹葭——秋水伊人，求之不得 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长，溯游从之，宛在水中央。 蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻，溯游从之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右，溯游从之，宛在水中沚。 《在水一方》（琼瑶著） 绿草苍苍，白雾茫茫，有位佳人在水一方。我愿逆流而上，依偎在她身旁，无奈前有险滩，道路又远又长。我愿顺流而下，找寻她的方向，却见依稀仿佛她在水的中央。绿草苍苍，白雾茫茫，有位佳人在水一方。 绿草萋萋，白雾迷离，有位佳人靠水而居。我愿逆流而上，与她轻言细语，无奈前有险滩，道路曲折无已。我愿顺流而下，找寻她的踪迹，却见依稀仿佛她在水中伫立。绿草苍苍，白雾茫茫，有位佳人在水一方。 （三）大量运用赋、比、兴的手法，或直抒胸臆，或意在言外，委婉含蓄，加强了作品的生动性、形象性，增加了欣赏者审美感受的曲折性和丰富性。 1、赋： “敷陈其事而直言之。”（朱熹《诗集传》）。直接叙述事物，铺陈情节，直抒胸臆。 《郑风·将仲子》——温婉女子的劝慰 将仲子兮，无逾我里，无折我树杞。岂敢爱之，畏我父母。仲可怀也，父母之言，亦可畏也。 将仲子兮，无逾我墙，无折我树桑。岂敢爱之，畏我诸兄。仲可怀也，诸兄之言，亦可畏也。 将仲子兮，无逾我园。无折我树檀。岂敢爱之，畏人之多言。仲可怀也，人之多言，亦可畏也！ 《 郑风· 叔于田》——专情女子的自白 叔于田，巷无居人。岂无居人？不如叔也，洵美且仁。 叔于狩，巷无饮酒。岂无饮酒？不如叔也，洵美且好。 叔适野，巷无服马。岂无服马？不如叔也，洵美且武。 2、比： “以彼物比此物。”（朱熹，同上） 《卫风·硕人》——美女的标准 手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀。 螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。（第二章） 《魏风·硕鼠》——贪得如鼠的统治者，不堪剥削与幻想美好家园的呼告 硕鼠硕鼠，无食我黍，三岁贯女，莫我肯顾。逝将去女，适彼乐土，乐土乐土，爰得我所！（第一章） 《卫风·氓》——花红易衰似郎意 桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚。于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也。（第三章） 桑之落矣，其黄而陨。……女也不爽，士贰其行。（第四章） 3、兴：“先言他物以引起所咏之辞。”（朱熹）借景起兴。兼有比喻、象征、烘托渲染气氛等作用。 《周南·关雎》 “关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。” 《周南·桃夭》——人面桃花相映红 桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。 桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。 桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。 《召南·摽有梅》——流光容易把人抛 摽有梅，其实七兮。求我庶士，迨其吉兮。 摽有梅，其实三兮。求我庶士，迨其今兮。 摽有梅，顷筐墍之。求我庶士，迨其谓兮。 唐·元稹《离思》：曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。 唐· 李白《清平调词》：云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。 汉乐府《怨歌行》 新裂齐纨素，皎洁如霜雪。裁作合欢扇，团圆似明月。出入君怀袖，动摇微风发。 常恐秋节至，凉飙夺炎热。弃捐箧笥中，恩情中道绝。 左思《咏史》 郁郁涧底松，离离山