诗词中用典(赛课).ppt

* 鉴赏诗词中的用典 学习目标： 1、了解诗词中用典的相关知识； 2、掌握一些常见的典故及寓意。 凡诗文中引用过去有关人、地、事、物之史实，或有来历有出处的词语、佳句，来表达诗人的某种愿望或情感，而增加词句之形象、含蓄与典雅，或意境的内涵与深度，即称“用典”。 用典既是诗歌的一种修辞手法，又是诗歌的一种间接抒情手法。 弄清用典，就是为欣赏古代诗词扫除“路障”。 毛泽东《人民解放军占领南京》：天若有情天亦老，人间正道是沧桑！ 欧阳修《减字花木兰》：伤怀离抱，天若有情天亦老。此意如何，细似轻丝渺似波。 唐代李贺《金铜仙人辞汉歌》： 衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。 自学检测 行路难（其一） 李白 金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。 停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。 闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。 行路难！行路难！多岐路，今安在？ 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 （1）闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边：这两句暗用典故：姜太公吕尚曾在渭水的磻溪上钓鱼，得遇周文王，助周灭商；伊尹曾梦见自己乘船从日月旁边经过，后被商汤聘请，助商灭夏。 （2）长风破浪：比喻实现政治理想。据《宋书·宗悫传》载：宗悫少年时，叔父宗炳问他的志向，他说：“愿乘长风破万里浪。” 水龙吟 登建康赏心亭 辛弃疾　 　　楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子，把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。 　　休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪！ ?季鹰：晋朝吴地人张翰，子季鹰。《世说新语》记载：他在洛阳做官，在秋季西风起时，想到家乡莼菜羹和鲈鱼脍的美味，便立即辞官回乡。后来的文人将思念家乡、弃官归隐称为莼鲈之思。 ?求田问舍：购买田地和房舍。据《三国志·陈登传》记载：许汜去看望陈登，陈登对他很冷淡，独自睡在大床上，叫他睡下床。许汜去询问刘备，刘备说：天下大乱，你忘怀国事，求田问舍，陈登当然瞧不起你。如果是我，我将睡在百尺高楼，叫你睡在地下，岂止相差上下床呢？ ?树犹如此：语出《世说新语》。晋朝的桓温北伐，途中见到自己早年栽种的柳树已粗过十围，便叹息说：“木犹如此，人何以堪！” 贾生 李商隐 宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。 可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。 问鬼神：《史记·屈贾列传》载：贾生征见。孝文帝方受厘（刚举行过祭祀，接受神的福佑），坐宣室（未央宫前殿正室）。上因感鬼神事，而问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。至夜半，文帝前席（在坐席上移膝靠近对方）。既罢，曰：“吾久不见贾生，自以为过之，今不及也。”居顷之，拜贾生为梁怀王太傅。 合作探究 第2、4题中所用典故的本意，作者借用这些典故在诗中想要表达什么意思。 4、李商隐在《贾生》中独具只眼，抓住不为人们所注意的“问鬼神”之事，翻出了一段新警透辟、发人深省的议论，讽刺汉文帝不能真正重用贾谊，这是对汉文帝接见贾谊故事的反用。通过反用，实则批判统治者不可能真正地重视人才，慨叹自己空怀政治理想和抱负，满腹治国之经纶却怀才不遇。 2、吕尚和伊尹都曾辅佐帝王建立不朽功业，诗人借此表明自己对从政仍有所期待。“长风破浪”会有时，坚信终有一天会施展自己的抱负，表现了对人生前途的乐观豪迈气概，充满了积极浪漫主义的情调。 一、用典的分类 事典 言典 即引用历史故事，把典故浓缩化为诗句。如李清照的《夏日绝句》：生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。 即化用前人言辞或诗句，分两种：一是直接引用前人现成诗句，二是在原句基础上改动一字或数字，或是只借用其中的某些词语。 课堂小结 二、用典的方法 明用：直接点出人或事来。如辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》里的张翰、许汜的典故均属明用。 暗用：假定读者通晓古籍，用不着指明出处、指明是谁的事迹。如李白《行路难（其一）》中暗用吕尚、伊尹典故。 正用：“直用其事”，典故的意思和作者本人的意思是一致的。如辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》中化用桓温的话。 反用：“反其义而用之”，典故的意思同作者本人的意思正好相反。如李商隐《贾生》中“问鬼神”事。 三、答题的步骤 1、点明典故； 2、重点回答该典故在诗中的意义。 阅读下面这首唐诗，回答问题。　 送别杜审言①　宋之问 卧病人事绝，嗟君万里行。河桥不相送，江树远含情。 别路追孙楚②，维舟吊屈平。可惜龙泉剑，流落在丰城?。 [注]① 公元698年，杜审言坐事贬吉州（今江西吉安）司户参军，宋之问写此诗以赠。　② 孙楚，西晋文学家，名重一时，但“多所凌傲，缺乡曲之誉”，年四十始参镇东军事。③《晋书·张华传》：“斗牛之