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语文七下《爱莲说》
译:水上和陆地上各种草木的花,可爱的很多。 水陆草木之花,可爱者甚蕃。 蕃:形容词,多。 译:东晋的陶渊明唯独喜爱菊花。 晋陶渊明独爱菊。 独:仅,只。 自李唐来,世人甚爱牡丹。 译:自唐朝以来,世上的人们十分喜爱牡丹。 甚:很,十分。 予独爱莲之出淤泥而不染, 译:我只喜爱莲花,莲从淤泥里长出来却不受一点沾染, 淤泥:河沟或池塘里积存的污泥。 予:第一人称代词,我。 濯清涟而不妖, 译:在清水洗涤过,却不显得妖媚, 濯:洗涤,动词。 清涟:水清而有微波的样子,这里指清水。 妖:美丽而不庄重。 中通外直,不蔓不枝, 译:它的茎内空外直,不牵牵连连的,也不枝枝节节的, 蔓:名词作动词,生蔓。 枝:名词作动词,长枝。 香远益清,亭亭净植, 译:香气远播,越发清芬,洁净地挺立在水上。 亭亭:挺立的样子。 植:动词 ,竖立。 可远观而不可亵玩焉。 译:(人们)只能远远地观赏(它),却不能贴近去玩弄啊。 亵玩:玩弄,动词。亵,亲近而不庄重。 焉:这里相当于“呢”。 予谓菊,花之隐逸者也; 译:我认为:菊花,是花中的隐士; 隐逸:隐居。 ……者也:表判断。 牡丹,花之富贵者也; 译:牡丹,是花中的富贵者; 莲,花之君子者也。 译:莲花,是花中(品德高尚)的君子。 噫!菊之爱,陶后鲜有闻。 译:唉!对于菊花的喜爱,陶渊明以后就很少听说了。 噫:唉,叹词,表示叹息。 鲜:少。 译:对莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢? 莲之爱,同予者何人? 译:对于牡丹的喜爱,当然人很多了。 牡丹之爱,宜乎众矣! 宜:当然。 水陆/草木之花,可爱者/甚蕃。晋/陶渊明/独爱菊;自/李唐来,世人/甚爱/牡丹。予/独爱莲之/出淤泥而不染,濯清涟/而不妖,中通/外直,不蔓/不枝,香远/益清,亭亭/净植,可远观/而不可亵玩焉。 予/谓菊,花之/隐逸者也;牡丹,花之/富贵者也;莲,花之/君子者也。噫!菊之爱,陶后/鲜有闻;莲之爱,同予者/何人?牡丹/之爱,宜乎/众矣。 水上、地上各种草木的花,可爱的很多。晋朝的陶渊明唯独喜爱菊花。自唐朝以来,世人很喜欢牡丹。我则唯独喜爱莲——莲从淤泥里长出来,却不受泥的沾染;它在清水里洗涤过,而不显得妖媚;(它的茎)内空外直,不生枝蔓,不长枝节;香气远播,更加清香,它笔直地洁净地立在那里,(只)可以从远处观赏,却不能贴近去玩弄啊。 我认为,菊是花中的隐士,牡丹是花中的富贵者,莲是花中的君子。唉!对于菊花的爱好,陶渊明以后很少听到了。对于莲的爱好,像我一样的还有谁呢?对于牡丹的喜爱,当然是有很多的人了! 明确:予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 1、找出直接描写莲花的句子。 2、作者分别从哪些方面描写莲花的? 生长环境 体态香气 风度气质 出淤泥而不染, 濯清涟而不妖, 亭亭净植,可远观而不可亵玩焉 中通外直,不蔓不枝,香远益清, 3、你认为莲与君子有哪些相同之处? 身处污浊环境而不同流合污。 特立独行,正直不苟。 令人敬重而不敢轻侮。 不哗众取宠,不炫耀自己。 美好的资质。 濯清涟而不妖, 可远观而不可亵玩焉。 香远益清,亭亭净植, 出淤泥而不染, 中通外直,不蔓不枝, 高洁 庄重 正直 芳香 清高 4、作者借莲的形象来言君子之志,这是一种什么表现手法?抒发了自己怎样的志向? 明确:托物言志。 作者借莲的形象寄寓了自己不慕名利,洁身自好的操守和感情。 5、怎样理解“莲之爱,同予者何人”? 明确:这是一个反问句。一方面照应上文“予独爱莲”,另一方面也透露出对人生世事的感叹,慨叹当时与作者志同道合的人少,能做到品行高洁的人少。 6、本文以“爱”为脉络,写出了对莲花的喜爱,为何还要写菊花和牡丹? 明确:这是运用了衬托的写法。 菊花具有不畏严寒,傲霜斗雪;同时又是花中的隐士,具有不愿与世俗同流合污的超凡品格。因此它是从正面衬托莲的形象。 牡丹雍容华贵历来是富贵的象征,人们对它的喜爱充分反映了贪慕富贵,追逐名利的世风。因此它是从反面衬托莲的形象。 为了突出主要事物,用类似的事物或反面的事物作陪衬,这种“烘云托月”的手法叫衬托。 运用衬托手法,能突出主体,或渲染主体,使之形象鲜明,给人以深刻的感受。 衬托可分为正衬与反衬。正衬是用类似的事物衬托所描绘的事物;反衬是用相反或相对的事物衬托所描绘的事物。 7、“牡丹之爱,宜乎众矣!”表达了作者怎样的感情? 明确:这个感叹句,是作者对那时一些士大夫追求名利,求取富贵的处世态度的强烈讽刺。 小结 本文先以陶渊明“独爱菊”、世人“盛爱牡丹”做衬托,突出“予独爱莲”,并描绘出莲的可爱形象,由此进入正题
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