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边城风俗之美 端午节：龙舟竞渡，追鸭子； 中秋节：夜晚赏月，青年男女用对歌方式在月夜 倾吐爱慕之情； 元宵节：舞龙，耍狮子，放烟火，使得小小山城沉浸在一片欢乐的海洋中； 迎婚送亲：给船夫“红包”，船夫不得推辞。 被大鱼吃掉，在文中反复出现，有何象征意义？ 闻一多先生说，古代“鱼”是“匹偶”或“情侣”的隐语。 这句话反复出现， ①前后照应，使故事情节连贯紧凑； ②在看似简单的重复中，推动故事情节的发展， 使翠翠的感情倾向愈加明朗化； ③在天意和人为的错综中展示人物性格，充满含蓄之美，而最终对爱情强烈追求与人性含蓄化的矛盾，又无意加剧了当事人的痛苦。 爷爷形象探究 （1）对翠翠亲情无限，疼爱有加，为孙女的亲事操心担忧。 （2） 善良淳朴，工作尽职。 （3）重义轻利。 品味语言 但下水救人呢，当作别论。凡帮助人远离患难，便是入火，人到八十岁，也还是成为这个人一种不可逃避的责任！ 一切莫不极有秩序，人民也莫不安分乐生 人既醉倒了，无从入城，祖父为了责任又不便与渡船离开，留在河边的翠翠便不能不着急了。 翠翠想起自己先前骂人那句话，心里又吃惊又害羞，再也不说什么 留下一个热闹的印象，但这印象不知为什么原因，总不如那个端午所经过的事情甜而美。 “翠翠，你大长了！二老说你在河边大鱼会吃你，我们这里河中的鱼，现在可吞不下你了。”翠翠一句话不说，只是抿起嘴唇笑着。 祖父说：“顺顺真是个好人，大方得很。大老也很好。这一家人都好！”翠翠说：“一家人都好，你认识他们一家人吗？” “翠翠，假若大老要你做媳妇，请人来做媒，你答应不答应？”翠翠就说：“爷爷，你疯了！再说我就生你的气！” “翠翠，莫闹，我摔到河里去，鸭子会走脱的！”“谁也不希罕那只鸭子！” “翠翠，翠翠，是不是你？”翠翠不理会祖父，口中却轻轻的说：“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鲤鱼吃去了。” 一到了家中，看明白了醉倒的另一个老人后，就完事了。但另一件事，属于自己不关祖父的，却使翠翠沉默了一个夜晚。 祖父掂着那红纸包封的分量说：“翠翠，宋家堡子里新嫁娘只十五岁。”翠翠明白祖父这句话的意思所在，不作理会，静静的把船拉动起来。 天保兄弟： 　　哥哥在糊里糊涂地陷入爱情的矛盾中后，因为竞争的失败孤独地离开并死于意外；弟弟也是孤独地追求着爱情，唱情歌而不为心上人所知，最后也孤独地出走，不知所至。 祖 父 翠 翠 天 保 傩 送 亲 情 手足情 爱情 爱情 小说是怎样体现纯朴的人性之美？ 1.全文内容有没有中心事件？如果有，是什么？ 2.围绕这个中心事件，三节内容具体写了什么？ 二老 唱歌 爷爷 吹管 翠翠听歌 爱情 亲情 青山绿水 白塔边城 美情 大老 二老 爷爷 翠翠 诚实憨厚 热烈忠诚 坚毅慈祥 淳朴善良 美人 乡土气息 美景 语言 古道热肠民风淳朴 薄怒 美妙而幸福的回忆 心有所属默默相思 写景优美舒展，写人亲切真挚，叙事更是如歌如诵， 和如诗如画的景物配合的非常和谐。 小说语言： 朴素、饱满、不晦涩、不雕饰。 抒情性、浪漫主义、诗化风格 融和了方言、文言、白话的语言 自然流畅、凄美动人的故事情节 一曲健康优美“人生形式”的牧歌 关于《边城》主题的几种说法 1.证明人性皆善。 2.展示人生悲剧。 3.建造一个充满自然人性与牧歌情调的世外桃源。 4.揭示边民淳朴的人性下潜藏着的几千年来民族的心理痼疾----天命迷信思想。 5.从人与自然的和谐相处中寄予对理想人生形式的追求。 6.表达一种优美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式，展示个人应有的一份哀乐。 课堂小结 沈从文笔下的湘西山城充满了安静活泼、生机盎然的风景美。这个健康、自然、优美的世界，寄托了沈从文深沉而真挚的爱，寄托着他的哀愁、怜悯和希望。 课文节选部分对湘西的民俗风习作了细致的描绘，这些山花流水般的风俗画笔，散发着泥土的清香，显示了边城独特的地方色彩；还洋溢着人情美。 湘西民风古朴而淳厚，老船夫、翠翠、傩送、还有兵士、水手、过往的商旅，尽管物质条件并不相同，但质朴、纯真善良的品性却是相同的，都具有一种单纯的善良，原始的可爱，他们表现了一种“优美、健康、而又不悖乎人性的人生形式。” 作者描写的湘西，自然风光秀丽、民风纯朴，人们不讲等级，不谈功利，人与人之间真诚相待，相互友爱。 爷爷与孙女的爱、翠翠对傩送纯真的爱、天保兄弟对翠翠真挚的爱以及兄弟间诚挚的手足之爱这些都代表着未受污染的农业文明的传统美德。 作者极力状写湘西自然之明净，也是为了状写湘西人的心灵之纯净。