过江七事宜兴陈贞慧著.doc

　　●過江七事　　宜興陳貞慧著 　　·計迎立· 闖賊之變，邸報斷絕，民間頗有流傳，中外大震。金陵群亡賴，軍饑挾思逞，洶甚。勛紳富室，重足立矣。大司馬史可法，將有勤王之行，諸言路屬宮詹曰廣止之。且內顧根本地。曰廣力折之，慫慝趣嚴計守御，即發。越日集議，部分兵各門，仍責成巡城御史督察，而郭維經則中城行柵，以維經官金陵久，素得民故也。其護陵防江，則守備太監韓贊周同魏國公徐弘基，誠意伯劉孔昭咸加毖焉。韓璫復布諸璫，特嚴門禁，搜選卒騎五千，屬銳司徒盡擐甲秣馬，飭壘居中地而陣。厲士奮□□防不測也。粵東解餉金適至，計部尚書高弘圖立取以給饑軍，軍亦戢。於是奸人憚不敢動矣。久之魏國約卿貳言路集其家，招入密室，邊遽在焉。先帝果鼎成也，乃咸大痛，北拜稽顙，而號哭盡哀。墳淚出，約冠服姑如常，禁訛言者，殺亡赦。先是，諸臣耳語亦微及迎立事矣。僉推屬主兵者，江南北諸紳，則群起擁潞王。曰廣曰：神宗皇帝聖子神孫，濟濟具在也。四十八載之深仁，何負於天下，而輕持其座，別與圖功耶。恐天下有起而議其後者矣。可法聞而是之。曰：此兵端也，惟分定可以已之。說在獲免矣（疑有訛脫）。曰廣曰：雖然，今日之事，守猶創則也，可輔則輔之，□實在福。子其圖之。可法曰：以齊桓之伯也，聽管仲則治，聽易牙開方則亂。吾輩之所立者，豈其不惟是聽。而又何患焉。擁潞者聞之，大譁。以詢諸紳，又頗於福推惡。可法於是引避不言矣。江干之餞，弘圖私謂曰廣曰：渠即不為他人言，亦可不為公言耶。曰廣叩之急，乃曰：福、桂兩題也。前與鳳督商之。鳳督者，馬士英也。及晤士英圖計，以親以賢，惟桂乃可。議既定，士英欲自以為功，即約諸臣晤於江浦，規布腹心。曰廣不往，諸卿貳亦不往，語詳曰廣辨鎮將疏中。往受語者，科臣李沾、臺臣郭維經也。歸而布之，鳳督定迎桂矣。越日，可法亦以手書曉諸臣，迎桂者何，以福惠之有遺議也。乃舍而立桂也。其潞藩，則倣古兵馬元帥之制，暫借統兵馬，見者咸唯唯。曰廣援筆答之曰：親賢兩盡，理也。事則書生弗敢與知。但桂藩遠在天末，諸藩邇集淮陽，恐奸人居奇，卒有黃袍加身之事。且太阿輕授，或至假是弄而真且成，則是重貽先恨也。而吾輩他日死，亦何面目見神宗皇帝於天上乎？眾讀之，亦唯唯。時南中咸知主兵者定議，已擬儀郎戒乘輿法物往粵矣。及士英歸鳳，則聞諸將高杰、黃得功、劉良佐畢集，大駭，詗之，乃知守備大璫盧九德合盟，亦有所擁立，而所立者福也。士英度勢之成也，無敢支吾，遂隱其前說，且乞附盟。於是士英稱定策矣。盧璫者，幼常給使恭皇帝，宮號胎裏紅者也。其首宣力以此故。而可法概未知之也。復書與士英，訟言福不宜立，多指斥語。士英得之，乃大喜。由此以挾可法也。於是揆席中樞，惟其所欲得矣。已即貽書南中曰：吾已奉福藩，主三軍也。士英自是定策儼然矣。眾集韓璫宅。是日，見其書者，初咸錯愕；久之，亦復唯唯。韓璫見諸臣無言，乃呼前置几，徐布筆，執簿而請曰，諸公既無遺議，請北拜押名，眾起趣拜。曰廣曰：不可。夫為天下立君，而若是之草草，非所以光昭令典也。是舉也，高皇帝在天之靈，其實式憑之。盍出而大號焉。明晨祭告，然後行事。眾曰諾。而阮大鋮刺得曰廣語，遂文致以不畫花押傳邸報矣。士英聞之，則又大喜。以為是役也，吾即自以為功，恨碌碌耳。幸可法以異議書與我，今曰廣又不畫押，此兩人者，世所指名人也，又相善，此真可坐以異黨，而發明吾之勞苦功高矣，乃屬大鋮等浸流惡語，冀以聳動福藩。及福王入宮，士英馳啟云，聞南中有臣，尚持異議，臣謹勒兵五萬，駐劄江干，以備非常，志危險也。自是士英定策，功漸隆高矣。自士英之賣可法也，可法失勢，憫墨而已。而攻史附馬者，亦遂出祭告之舉，諸臣畢集，內官監未成行，而魏國大有言矣。弘基之言曰：史君，可殺也。勤王無功，何以返為？曰廣憤然曰：若夫握兵而不勤王者，又應生也乎哉，夫既忍死以圖興復，而乃爾長城之俾壞乎？夫低節首公，知兵急病，史真其人。若之何甘心之？昔史公受知先帝也，爾曹頂奉天人不啻焉。權寄稍移，下石隨起，此賈豎之行也。竊為世臣羞之。語畢，大呼高祖在天實聞斯語。時曰廣情詞慷慨，髮髯盡張，勛臣俱面相覷無言，而給事中李沾之咆哮忽起，眾咸驚怪之。沾則攘袪大呼。今日尚不立福王耶，吾撞死於此。掖御史陳良弼佐之，劉孔昭亦作索劍狀。曰：大家死；大家死；曰廣呼語之曰：爾輩何為者，吾為群椓史公發憤耳。若夫迎立，昨已定矣，序實應也，兵以臨之，勢成分定，其孰敢推遷以自干戮辱？此何為者？甚矣其淡也。旁觀者皆相視微嘻。及出，乃知是日福邸有人刺候，沾等詗知為此也。自是李沾亦儼然定策矣。韓璫出，趣祭告文。曰廣撰，呂大器書。吏白文辦，咸詣奉先殿，祭告如常儀，痛哭久之，乃起押名而退。弘圖出，搯曰廣手曰，史乎？史乎？危殺之矣。不圖忠肅之事，再見今日。大器曰：將為救死，便圖居功。人之無恥如是。亡何，福王舟至矣。可法尾焉，諸臣次第入見。通名畢，訴以國難家難之頻仍也，哀痛不自勝。諸臣亦泣，旋請