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郑伯克段于鄢第二课时.ppt

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郑伯克段于鄢第二课时

* 郑伯克段于鄢 郑伯克段于鄢 第一:(1---5)郑伯克共叔段于鄢?????????? 中间(6)议论 第二: (7)郑伯姜氏和好如初 末尾(8)议论 合作探究一 一 、郑伯克段: ???? 兄弟至亲却最终兵戎相见,孰之过? 我认为是____之过,理由是 _____,从文中________可以看出. ? 小组讨论1 公曰:“制,岩邑也,虢叔死焉,佗邑唯命。” 公曰:“姜氏欲之,焉辟害?” 公曰:“多行不义,必自毙,子姑待之!” 公曰: “可矣,命伐京 ” 庄公语言 我认为是庄公之过,因为庄公面对母亲与弟弟正在犯的错误,没有从母子之情与手足情谊出发,给予及时的劝阻,而是采取放纵的态度,并巧设缓兵之计,一步步将两个人引入设计好的圈套,借用国君的身份打击二人。从文中“制,岩邑也,虢叔死焉,佗邑唯命”“姜氏欲之,焉辟害”“多行不义,必自毙”“无庸,将自及 ”“不义不昵,厚将崩 ”?“可矣,命伐京 ”等句子可以看出。 性格特点:为兄不仁,纵弟不爱、老谋深算、阴险狡诈、薄情寡义 我认为是共叔段之过,因为共叔段以弟攻兄,以臣犯君。从文中的“都城过百雉?”“命西鄙、北鄙贰于己?”“ 收贰以为己邑,至于廪延”“完聚,缮甲兵,具车乘,将袭郑”等句子可以看出。 性格特点:不自量力、妄自尊大、得寸进尺、有勇无谋、谋权篡位,为臣不义,为弟不悌 我认为是姜氏之过,因为姜氏作为两人的母亲,却伙同自己喜欢的二儿子巧设奸计、阴谋,内外夹击,想要推翻大儿子的政权。从文中的“为之请制?” “为之请京” “将启之” 等句子可以看出。 性格特点:偏执、自私、阴毒、 狡诈、违礼干政 姜氏:为母偏私,违礼干政 共叔段:谋权篡位,为臣不义,为弟不悌 郑伯:为兄不仁,纵弟不爱,老谋深算,阴险狡诈 礼崩乐坏: 中国古代社会典章制度和道德规范的破坏。 孔子是儒家的代表人物,《春秋》里能体现出儒家的观点。孔子以“仁”为核心,讲究追求“礼”。按儒家的正统伦理道德观念,要求六条,也就是六个字:义、行、慈、孝、爱、敬,即君义臣行,父慈子孝,兄爱弟敬,这是处理好君臣、母子、兄弟的伦理关系的准则。 合作探究二 2、庄公最后挖掘地道与姜氏相见,母子和好如初,你是如何看待他这种行为的,是真孝还是假孝? 探究2 二、 和好如初 思考:他是真孝VS假孝? 观点一:真孝 对一国之君的郑伯来说,姜氏的行为已非常过分,在政治立场上可以说是郑伯的敌人了,他本可以杀死姜氏,但他却只是将她软禁在城颍,这说明她对自己的母亲还是有爱的。况且文中第八段的“既而悔之”,说明郑伯还是孝顺的,当时的“不及黄泉无相见也”只是他一时的气话。 郑庄公下圈套使其弟弟共叔段和母亲姜氏往里钻,即使他挖地道见到母亲,并最终恢复母子关系,也并非“孝”道,只不过战乱平息,母亲再构不成对自己的威胁,以“孝”做做样子给人看,这个“孝”是虚伪的。 观点二:伪 孝 本文向我们展示的是在古代那个社会大变革时期,母亲算计自己的亲生儿子,兄弟之间手足相残,臣子犯上做难,诸侯随意讨伐,人们的心灵已经严重扭曲等一系列让人感到恐怖与寒心的画面,对此孔子也不免发出了周室衰微,道德沦丧的感慨。 小结 * * * * * *

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