钴鉧潭西小丘记__课件.ppt

自余为僇人,居是州,恒惴栗。其隙也，则施施而行，漫漫而游，日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉；醉则更相枕以卧，卧而梦，意有所极，梦亦同趣；觉而起，起而归；以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。 钴鉧潭西小丘记  柳宗元 结合注释，疏通文句 寻山口西北道二百步 殆不可数 货而不售??? 余怜而售之 举熙熙然回巧献技，以效兹丘之下 虽古好事之士，或未能至焉 农夫渔父过而陋之 是其果有遭乎 所以贺兹丘之遭也。 理清思路 这样看来，本文的主旨就是“写作者用低价买了一个风景优美的小丘，很是高兴”。 下面几句是不是还熟悉？ 自余为僇人，居是州，恒惴栗。其隙也，则施施而行，漫漫而游，日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。 “俊杰廉悍，议论证据今古，出入经史百子，踔厉风发，率常屈其座人；名声大振，一时皆慕与之交，诸公要人，争欲令出我门下，交口荐誉之。” 这是一个天朗气清的日子，作者购买了一个美丽的小丘，可是他的心里是不是忘却了人间的烦恼，得到了暂时的解脱呢？面对美景，作者是不是只有爽心悦目呢？ “其石之突怒偃蹇负土而出争为奇状者” ——有何联想？ “予怜而售之” ——因何而“怜”？ “铲刈秽草，伐去恶木，烈火而焚之。嘉木立，美竹露，奇石显。” ——有何联想？ “今弃是州也，农夫渔父过而陋之。价四百，连岁不能售。而我与深源、克己独喜得之” ——有何联想？ “书于石，所以贺兹丘之遭也” ——“贺”的背后呢？ 观柳子厚遭遇，悟《江雪》旨意 千山鸟飞绝，万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 柳宗元刚直峻切、固执信念，其出游山水，往往是“暂得一笑，已复不乐”，刚刚领略到山水的乐趣，马上又念道“去国魂已游，怀人泪空垂” 。 同样被贬，苏轼在名川大山中认识人生，认识自我，走出了忧郁，学会了旷达与洒脱。柳宗元则没有，大凡他独游山水的时候，便是他最孤独的时候，是他被弃感、被拘囚感最沉重的时候，因此在遥遥无期的谪居生涯中，经受了比一般人剧烈得多的精神折磨！ “为兹丘致贺，所以自吊也。”  ——清·刘大櫆 以丘写人，以得意写失意！ * * 今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。遂命仆人过湘江，缘染溪，斫(zhuó)榛莽，焚茅茷，穷山之高而止。攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽(rèn)席之下。其高下之势，岈(xiā)然洼然，若垤(dié)若穴，尺寸千里，攒蹙(cù)累积，莫得遁隐；萦青缭白，外与天际，四望如一。然后知是山之特立，不与培(pǒu)塿(lǒu)为类。悠悠乎与颢(hào)气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。引觞满酌，颓然就醉，不知日之入。苍然暮色，自远而至，至无所见，而犹不欲归。心凝形释，与万化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始。故为之文以志。 《始得西山宴游记》————柳宗元 永贞革新失败，作者被贬永州。 写西山之景与得西山之喜悦。 仅仅如此吗？ 以山写人 绝不屈服，绝不同流合污 然后知是山之特立，不与培(pǒu)塿(lǒu)为类。 其石之突怒偃蹇负土而出争为奇状者，殆不可数。 小丘上拔地而起、破土而出争奇斗怪的石头，几乎数不清。 其嵚然相累而下者，若牛马之饮于溪；其冲然角列而上者，若熊罴之登于山。 那些高峻重叠堆积向下的，像牛马在溪边饮水；那些高耸突出如兽角斜引往上冲的，像熊在山上攀登。 由其中以望，则山之高，云之浮，溪之流，鸟兽之遨游，举熙熙然回巧献技，以效兹丘之下。 站在其中眺望，只见高高的山岭，漂浮的云朵，潺潺的溪流，遨游的飞禽走兽，全都欢快地呈现出巧妙的姿态，来为这个小丘尽力贡献。 则清泠之状与目谋，瀯瀯之声与耳谋，悠然而虚者与神谋，渊然而静者与心谋。 眼睛触及的是清澈明净的景色，耳朵触及的是淙淙潺潺的水声，精神感受到的是悠远空旷的浩然之气，思想感受到的是恬静幽深的境界。 小 丘 发现 梁上小丘，奇石无数 购买 荒僻弃地，低价难售 修整 铲秽伐恶，美景立见 享受 众景献技，爽心悦目 感慨 幸遇明主，可喜可贺 满纸荒唐言，一把辛酸泪。 都云作者痴，谁解其中味？ 本文的“真意”是什么？蕴含文中的是作者什么样的感情？ “恒惴栗”的情状，你能体会得到吗？