陋室铭修改稿ppt.ppt

陋室铭 陋室：简陋的屋子； 铭：古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，后来发展成一种文体，这种文体形式短小，文字简洁，句式工整而且押韵。 刘禹锡 陋 室 铭 刘禹锡 山不在高有仙则名水不在深有龙则灵斯是陋室惟吾德馨苔痕上阶绿草色入帘青谈笑有鸿儒往来无白丁可以调素琴阅金经无丝竹之乱耳无案牍之劳形南阳诸葛庐西蜀子云亭孔子云何陋之有 6.你觉得陋室的主人是一个怎样的人？ 是一个有高洁伟岸的节操和安贫乐道的情趣的人。 * 陋 室 铭 唐 · 刘禹锡 铭：古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，叫做“铭”，后来就成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。 座右铭： 写出来放在座位旁边的格言。 文体 文人书斋名趣 我国历代文人雅士都很讲究书斋的命名，或以言志，或以自勉，或以寄情，或以明愿。诸葛亮--茅庐 闻一多--何妨一下楼朱自清--犹贤博弈斋 梁实秋--雅斋  老学庵：南宋爱国诗人陆游晚年的书斋名。取“师旷老而学犹秉烛夜行”之语铭斋，立志要活到老、学到老，生命不息学习不止。 聊斋：清代文学家蒲松龄题书屋为“聊斋”。相传，在创作《聊斋志异》时，为搜集素材蒲松龄常设烟、茶在路边，过路人只须到此讲讲故事、传闻，或聊聊天，便可免费享用。一旦听到有用的“材料”，蒲松龄就回去整理成文，因此他取书屋名为“聊斋”。 学习目标: 1、积累字词，掌握文学常识 3、体会作者的高尚品质， 学习托物言志的写作技巧。 2、朗读、翻译、背诵全文。 刘禹锡 字梦得，唐代著名诗人，哲学家。唐顺宗时，曾参加王叔文集团的政治革新运动，不久失败，被贬为朗州司马。后又连任连州、夔州、和州等地刺史。晚年回洛阳任太子宾客，世称刘宾客。作品有《刘宾客集》。本文选自《全唐文》。 （772—842） 作者因参加政治革新运动得罪当朝权贵，被一贬再贬，半年时间连搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一间陋室。在此背景下，他愤然提笔写了《陋室铭》。 作品背景 今天修复的安徽和州刘禹锡陋室 花香不在多 室雅何须大 读 课 文 德馨 苔痕 鸿儒 案牍 西蜀 xīn hén rú dú shǔ 读准下列字音： 陋 室 铭 刘禹锡 山/不在高，有仙/则名。水/不在深，有龙/则灵。斯是/陋室，惟吾/德馨。苔痕/上阶/绿，草色/入帘/青。谈笑/有/鸿儒，往来/无/白丁。可以/调/素琴，阅/金经。无/丝竹/之乱耳，无/案牍/之劳形。南阳/诸葛/庐，西蜀/子云/亭。孔子/云：何陋/之有？ 读 课 文 陋室铭 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ 德馨： 鸿儒： 白丁： 案牍： 劳： 乱： 品德高尚 博学的人 没有什么学 问的人 官府的公文 使动用法，使……劳累 使动用法， 使……扰乱 译文 山不一定要高，有了仙人就成了名山；水不一定要深，有了龙就成为灵异的（水）了。这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘内。谈笑的是博学的人，往来的没有平民。可以弹奏朴素的古琴，浏览珍贵的佛经。没有（嘈杂的）音乐声扰乱双耳，没有官府的公文劳累身心。南阳有诸葛亮的茅庐，西蜀有杨子云的亭子。孔子说：“（虽然是陋室，但只要君子住在里面，）有什么简陋的呢？” A、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 B、 孔子云：何陋之有？ 没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府的公文劳累身心。 有什么简陋的呢？ 思考下列问题 1.文中哪句话统领全文大意？ 斯是陋室，惟吾德馨。 是为了与陋室作类比；将三者用“名”----“灵”----“德馨”；“仙”----“龙”----“吾”贯穿起来，点明文章主旨。说明“陋室”并不陋，因为主人是一个品德高尚的人。 示意图：山-----水-----陋室 仙-----龙-----吾 名-----灵-----德馨 2.作者是否从一开始就写陋室？ 文章从何入笔？起何作用？ 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。 类比、比喻 以虚衬实 3. 陋室真的很陋吗？作者从哪几方面写“陋” 室？ 居室环境 交往之人 日常生活 4.作者笔下的陋室环境如何？ 苔痕上阶绿， 草色入帘青 ——恬静、雅致、 令