隋唐书画——.ppt

请欣赏动画片《九色鹿》 《鹿王本生图》是莫高窟第二百五十七窟壁画的主要题材。本生故事画，表现“舍己救人”为题材的作品，在壁画上占有突出地位。本生故事是指佛教创始者释迦牟尼生前所经历的许多事迹。释迦牟尼原是古代印度北部一个小国—迦毗罗卫国净饭王的儿子，传说他因看到人世生、老、病、死很苦，便出家修行，以求解脱，后来成了“佛”。“鹿王本生”是说释迦牟尼前生是一只九色鹿王，他救了一个落水将要淹死的人反被此人出卖的故事。 《鹿王本生图》 　　 隋唐时期的书法以唐代最为代表，唐代文化博大精深、辉煌灿烂，达到了中国封建文化的最高峰，可谓“书至初唐而极盛。”唐代墨迹流传至今者也比前代多，大量碑版留下了宝贵的书法作品。整个唐代书法，对前代既有继承又有革新。楷书、行书、草书发展到唐代都跨入了一个新的层次，时代特点十分突出，对后代的影响远远超过了以前任何一个时代。 　　 唐代书法艺术，可分初唐、中唐、晚唐三个时期。初唐以继承为主，尊重法度，刻意追求晋代书法的劲美。中唐不断创新，极为昌盛。晚唐书艺亦有进展。唐代最高学府有六种，即国子监、太学、四门学、律学、书学、算学。其中书学，专门语养书法家和书法理论家，是唐代的创举。 第二节 隋唐时期书法艺术 唐太宗李世民 宗白华先生曾说：每一个朝代都有它的书体，表现了时代的生命情调和文化精神，我们可以从中国书法风格的变迁来划分中国艺术史的时期。到这里我们可以回顾展望一下，历代的书风： 书法风格与时代性 初唐书风最胜，几个皇帝都是箇中高手，唐太宗以帝王之尊，大力提倡书法，特意遵祟王羲之，并搜访天下名书迹，君臣相扇之下书风鼎盛，更开设「书学」，以书取士，所以读书人自然个个发愤练字；据说科举时文章内容再好，字丑也不录用。太宗本身就写得一手好字，工隶书、飞白，行草得二王之妙，也学虞世南行书。所传之「温泉铭」便是以行书入碑之作，颇具二王之风。帝王之提倡，再加上当时社会安定，民生富足，正是发展文化的大好时机，书家辈出。成名当代，流名千古的「初唐四大家」──欧阳询、虞世南、褚遂良、薛稷就是此期之代表。初唐三大家风格虽异，然祟尚瘦劲，大家都如此，遂演成风气。 开元后，书风丕变，极力矫正少肉之病，渐渐的便脱了三王气息，开创唐代特有之面目。此时期之书家，前有李邕，后有颜真卿，足以和初唐三大家抗衡。北海﹝李邕﹞虽未脱瘦劲，但以行书入碑，别具一格，时有写碑八百余之称。鲁公﹝真卿﹞则纳古法于新意中，陶铸万象，隐括众长，使楷书笔法，穷尽变化，臻乎出神入化之境。 中唐的颜真卿将楷法发展至无体不备之颠峰状态，其后的书家一味仿拟，无新意可言，书风而盛极转衰，伏下求变之转机。后出柳公权，他力矫当代肥俗之病，复主永瘦劲，将颜筋使转顿挫之法加以夸示，削肉存骨；而棱角尽露，书亦坚劲无比，遂使晚唐书风又变，与鲁公并称，后世有「颜筋柳骨」之誉。 唐末国祚已衰，书道亦随之沉滞，后继无人，柳体又成绝响，这个时期就只有柳公权可以做代表了。 唐代书法 唐太宗 墨迹 为什么唐代书法艺术达到了顶峰？ 我国书法史上，以行书刻碑的首创人物是唐太宗李世民。《温泉铭》便是以行书入碑的代表作。 　　李世民（五九九——六四九），是我国历史上一位杰出的帝王，他不仅把我国封建社会推向鼎盛时期，而且身体力行倡导书法，促使唐代书法成为我国书法史上辉煌的一页。他亲自为王羲之写传记，不惜重金搜购大王墨迹三千六百纸。他每得二王帖，就叫诸王子临摹数百遍，对《兰亭序》更是着了魔似的朝夕揣摩，甚至携归昭陵……。“上有所好，下必甚矣焉”。但由于他的喜好，使初唐书风无不纳入王羲之的翼下。加上他以书取仕，使书法广为普及，所以客观上，他对我国书法艺术的繁荣起了积极的推动作用。李世民以书师虞世南，常与虞世南论书，书法观相当开放。 欧阳询（557一641年），字信本，潭州临湘（今湖南长沙）人。终年 80多岁高龄。欧阳询相貌丑陋，但聪悟绝伦，读书能数行俱下，博览经史，尤精三史。其书法初学王羲之及北齐三公郎中刘珉，后渐变其体，自成面目，人称“欧体”，与虞世南、褚遂良、薛稷并称初唐四大书家。与唐代颜真卿、柳公权、元赵孟頫并称楷书四大家。 身后传世的墨迹有《卜商帖》、《张翰帖》等，碑刻有《九成宫醴泉铭》、《皇甫诞碑》等，都堪称书法艺术的瑰宝。 欧阳询的书法成就以楷书为最，笔力险劲，结构独异，后人称为“欧体”。他用笔从古隶中出，所以能凝重沉着，转折处干净利落；结体紧结，方正浑穆，骨气劲峭，法度谨严，于平正中见险绝，于规矩中见飘逸，笔画穿插，安排妥贴。欧阳询楷书结体严谨，笔势开张，笔法穿插挪让极有法度。 书法特色 丶[点]如高峰之坠石。 L[竖弯钩]似长空之初月。 一[横]若千里之阵云。 丨[竖]如万岁之枯藤。 [斜钩]劲松倒折