2012金版新学案高三一轮大纲版语文第2部分古诗文阅读专题14古代诗歌鉴赏第一节诗歌形象精品.doc

(2) 考查意境类①意境含义：意境是诗歌通过形象描写表现出来的境界和情调，是诗歌中呈现的情景交融、虚实相生的形象及其诱发和开拓的审美想象空间。②考查内容：意境类考题主要考查对形象的解读、对画面的理解以及对情感的把握，即“客观形象＋主观感受＋交融统一”。③答题步骤：第一步，描绘诗中展现的图景画面。考生应抓住诗中的主要景物，用自己的语言再现画面。描述时一要忠实于原诗，二要用自己的联想和想象加以再创造，语言力求优美。第二步，概括景物所营造的氛围特点。一般用两个双音节词即可，如孤寂冷清、恬静优美、雄浑壮阔、萧瑟凄凉等，注意要能准确地体现景物的特点和情调。第三步，分析作者的思想感情。切忌空洞，要答具体。比如只答“表达了作者感伤的情怀”是不行的，应答出为什么“感伤”。解析：　本题要求说明“乌”“马”意象的作用，诗言志，诗歌的意象是诗人用来表达情感的，因此，应围绕诗人抒发的情感来回答。答案：　诗中的“乌”和“马”既是实景，又倾注着诗人的感情：乌鸦暮投林，而诗人却无家可归，只得暂栖旅馆；疲马夜不眠，何况人呢？“乌”和“马”，一反一正衬托了诗人奔波劳顿、凄风苦雨的漂泊之情。【注】　①青女：传说中掌管霜雪的女神。这两首诗中木芙蓉的形象有什么不同？___________________________________ 解析：　通过分析我们发现，解答本题应注意分析物象与人物之间的内在精神意趣的联系，扣住形象蕴涵的情感与象征的身份作答。吕诗中写木芙蓉经霜历雨，但开落任东风，毫不在意，逍遥自适，是豪迈大度的士大夫的象征。范诗中的木芙蓉“辛苦”“心酸”，面对霜雪，但未作“愁”“怨”之色，仍乐观处世，象征孤独但乐观的人之形象。答案：　吕诗着重描写的是逍遥闲适，任由风吹雨打的形象；( 步骤一) 范诗写的木芙蓉孤苦、心酸，处境凄凉，但作者并没有把这花看做愁苦。( 步骤二) 前者象征闲适之士的豪迈与大度的形象，后者象征在凄苦孤独的环境中的乐观者形象。( 步骤三) 景物形象指写景诗或杂诗中的一般景物。抒情诗往往借助客观事物来表达感情，这种承载主观感情的客观事物也是景物形象。诗中的景物主要有季节、时令、地域等景物描写，农事、战争、狩猎、离别等场面描写，以及色彩描写等。阅读下面两首古诗，然后回答问题。秋夜独坐( 节选) □( 唐) 王　维独坐悲双鬓，空堂欲二更。雨中山果落，灯下草虫鸣。夜　深□( 宋) 周　弼虚堂人静不闻更，独坐书床对夜灯。门外不知春雪霁，半峰残月一溪冰。两诗中均写了夜景，又有所不同。请具体说明。_____________________________________ 解析：　本题考查诗词的形象鉴赏能力及比较鉴赏能力。高考中诗歌鉴赏尤其注重对诗歌中“景”和“情”及二者关系的考查。对写景设问时，往往要求概括诗歌中写了什么景，景物的特点是什么，用什么手法写的，有什么作用或效果等等。解答时要仔细辨别，深入体味，把握诗歌写景的异同。答案：　王诗写的是“秋夜”，写了山中果落、灯前虫鸣的景象；周诗写的是“春夜”，写了春雪初停、残月挂山、溪水成冰的景象。王诗描写的是动景，周诗描写的是静景。1 ．解题方法分析诗歌中的“事物形象”应注意以下几个方面的问题：(1) 借相关语句或关键词来分析物象。事物的形象并不是凭空而来的，它要通过相关诗句来表现，有时候要通过关键词语来突出。因此在分析时一定要结合相关内容来分析。如：阅读下面的咏物诗，回答问题。赠　别□杜　牧多情却似总无情，惟觉樽前笑不成。蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。如何理解诗中蜡烛的形象及其作用？在回答“诗中蜡烛的形象”时就要结合“有心”来分析。“蜡烛有心”谐音双关，烛芯变成了惜别之心，把蜡烛拟人化了，似乎那夜流溢的烛泪，是在为男女主人公的离别而伤心。因此诗中借物抒情，借蜡烛写出了诗人自己的伤感，形象生动，含蓄蕴藉。(2) 要由表及里把物的含义挖掘出来。任何一篇诗作咏物本身不是目的，是为了表达某种情感。因此，透过现象看到本质是赏析的重点和难点。如：阅读下面的一首咏物诗，回答问题。山园小梅□林　逋众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。疏影横斜水清浅，暗香浮动月a name=baidusnap0/a黄昏/B。霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎，不须檀板共金樽。从对山园小梅的吟咏中，可以读出诗人怎样的品格情趣？作者吟咏梅花不是目的，关键是借梅花言志。首联描写梅花在百花凋零的严冬迎着寒风昂然盛开，既是赞美梅花，又是以梅花自喻，表现了诗人卓然不群、超凡脱俗的高洁品质。尾联抒怀，表示在赏梅之时低声吟诵，在恬静的山林里尽可自得其乐，而不需要檀板金樽的豪华场面，表现了诗人隐居田园、不慕荣利的高尚的情操趣味。(3) 知人论世，结合背景或作者阅历作答。很多作品有着较深的时代背景，其情感的抒发与作者的阅历有着千丝万缕的联系。因此