高一语文课件：兵车行.ppt

从军行 王昌龄 青海长云暗雪山， 孤城遥望玉门关。 黄沙百战穿金甲， 不破楼兰终不还。 陇西行 陈陶 誓扫匈奴不顾身， 五千貂锦丧胡尘。 可怜无定河边骨， 犹是春闺梦里人。 写作背景： 杜甫于唐玄宗大宝五载（746）来到京城长安。 他满以为从此可以“立登要路津”，实现“致君尧 舜上，再使风俗淳” 的政治抱负，但他的希望落 空了。杜甫到长安的第二年，恰值唐玄宗下诏， 命有一艺之长的人到京参加考试，而实际主持这 次考试的李林甫却玩弄手段，下令不录一人， 而后上表祝贺皇帝，说是“野无遗贤”。杜甫参加 了这次欺骗性的考试，结果大失所望。天宝十载 正月。唐玄宗接连举行三个盛典，杜甫借机写了 三篇《大礼赋》献给玄宗，玄宗十分赞赏，让他 待制集贤院，命宰相考试他的文章，但由于李林 甫从中作梗，考后却永无下文。 此后他又以诗干谒一些权要，如翰林张（ji）、京兆尹鲜于忡通、来京朝谒的哥舒翰、左丞相韦见素等人，希望他们援引，然而并不见效。 在政治上屡屡受挫的同时他的经济条件也日益恶 化。由于在奉天县令任上的父亲病故，断绝了经 济来源，他只好在一些贵族府邸中充当“宾客”，陪 他们饮酒赋诗，靠他们的一点施舍来维持生计。 他满含辛酸地写下了这种生活的情状：“朝扣富儿 门，暮随肥马尘；残杯与冷炙，处处潜悲辛。” 在最困难的日子里，他甚至上山采药，换取“药 价”，这就是他后来说的“卖药都市，寄食友朋”。 由于政治失意和生活穷困，杜甫对黑暗的现实认识 一天天加深，他的思想感情一天天地接近人民。 诗词也跟着发生了显著的变化。他的视野从个人 转向了全社会：他看到最高统治集团的“开边”政 策给人民带来了深重的灾难，写下了《兵车行》 和《前出塞》；他看到了唐玄宗和杨氏姐妹的荒 淫无度的生活，写下了《丽人行》。而在天宝十 四载（755）岁未（安史之乱前夕）写成的传世 名篇《自京赴奉先具咏怀五百字》，更表现了他 深广的忧愤他以“彤庭所分帛，本自寒女出；鞭挞 其夫家，聚敛贡城阙”控诉了统治阶级对人民的残 酷剥削和掠夺；以“朱门酒肉臭，路有冻死骨”揭露 了贫富的悬殊。这些光芒四射的诗篇标志着诗人 创作上一个全新时期的到来——他已走上了现实 主义的广阔道路。 杜甫的人生轨迹 第一个时期：三十五岁以前读书与壮游。 放荡齐赵间，裘马颇清狂。/会当凌绝顶，一览众山小。　　 三十五岁左右，杜甫来到长安求取官职。 “自谓颇挺出，立登要路津。/“致君尧舜上，再使风俗淳” 第二个时期：十年困守长安。（忧国忧民） 父亲就去世了，他的生活因此变得艰困起来，为了生存，为了求官做，杜甫不得不奔走于权贵门下，作诗投赠，希望得到他们的引荐。 “朝扣富儿门，暮随肥马尘，残杯与冷炙，到处潜悲辛！” 天宝十一载（752），写下了他的名篇《兵车行》，以严肃的态度，真实地记录下人民被驱往战场送死的悲惨图景。这首诗标志了杜甫诗歌的转变。 朱门酒肉臭，路有冻死骨 。（自京赴奉先县咏怀五百字） 第三个时期：陷贼与为官时期。《北征》“三吏”、“三别”等大量传世名篇 。 第四个时期：飘泊西南时期（11年）《茅屋为秋风所破歌》《闻官军收河南河北》等1000多首. * 兵 车 行 杜甫 暮投石壕村，有吏夜捉人。 老翁逾墙走，老妇出门看。 吏呼一何怒！妇啼一何苦！ 听妇前致词：三男邺城戍。 一男附书至，二男新战死。 存者且偷生，死者长已矣！ 室中更无人，惟有乳下孙。 有孙母未去，出入无完裙。 老妪力虽衰，请从吏夜归， 急应河阳役，犹得备晨炊。 夜久语声绝，如闻泣幽咽。 天明登前途，独与老翁别。 《兵车行》这首诗在杜甫一生中有着重要地位，它是诗人抨击统治集团的第一声号角，是写作“因事立题”的新乐府诗的开始，也是以诗歌来反映社会重大政治事件的开始。《兵车行》标志着杜甫现实主义创作的新的开端。 写作背景： 据《资治通鉴》载：“天宝十载四月，剑南节度使鲜于仲通讨南诏蛮，大败于泸南。时仲通将兵八万,……军大败,士卒死者六万人,仲通仅以身免。杨国忠掩其败状,仍叙其战功。制大募两京及河南北兵以击南诏。人闻云南多瘴痢,未战,士卒死者什八九,莫肯应募。杨国忠遣御史分道捕人,连枷送诣军所。……于是行者愁怨,父母妻子送之,所在哭声震野。” 连年不断的大规模战争，不仅给边疆少数民族带来沉重灾难，也给广大中原地区人民带来同样的不幸。 巨幅送别图 兵车隆隆，战马嘶鸣，一队队被抓来的穷苦百姓，换上戎装，佩上弓箭，在官吏的押送下开往前线。征夫的爷娘妻子乱纷纷地在队伍中寻找，呼喊自己的亲人。扯着亲人