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人民文学杂志投稿婚姻的殉葬品.PDF

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人民文学杂志投稿婚姻的殉葬品

中国月期刊咨询网 人民文学杂志投稿婚姻的殉葬品 《人民文学 》由中国作家协会主管,中国作家出版集团 主办的国家一级文学期刊 。主要刊登小说、散文、诗歌和报告文学等纯文学作品。人民文学创刊于1949年10月25日,是新中国第 一份文学期刊,毛泽东曾为《人民文学》创刊号题词“希望有更多好作品出世”。 摘 要:美国作家纳撒尼尔・霍桑是19世纪美国文学史上最杰出的小说家之一。《胎记》是霍桑最具代表性的短篇小 说,讲述了一位偏执自私的科学家阿尔默,为了满足自己的欲望,不惜以牺牲美丽妻子的生命为代价的悲剧故事。本 论文解读了《胎记》中导致女主人公乔治安娜死亡的悲剧根源。 关键词:科学狂人,父权制,悲剧根源 纳撒尼尔・霍桑被誉为19世纪美国最具影响力的浪漫主义小说家,他对美国文学的发展做出了极大的贡献。当前国内 学者对其作品的研究主要集中在他的长篇小说《红字》上,而对其短篇小说的研究较少。本论文解读了霍桑短篇小说 《胎记》中女主人公乔治安娜的悲剧性以及导致其悲剧命运的根源,揭露了这位极端残忍自私的男性科学家违背自然 规律,残害无辜女性的罪恶行为。 一、偏执自私的科学狂人 男主人公阿尔默对科学有着狂热的追求,他毫无保留地献身于科学研究,任何别的激情都无法使他放弃科学。阿尔默 娶了一位美妙绝伦的妻子,新婚后的某一天他发现妻子的脸颊上有一块绯红色的胎记,然而一向追求完美主义的阿尔 默却对妻子的这块胎记耿耿于怀,将它视为不祥之物,认为这胎记是罪孽、悲伤、腐朽和死亡的象征。[1] 胎记给阿 尔默带来的烦恼与恐惧远远超过了乔治亚娜善良心灵与美丽容貌所带来的欢乐。尽管他清楚地知道妻子脸上的胎记是 伟大的自然之神对待她的造物,是天生的、难以消除的,他仍千方百计地想要将它除去。阿尔默坚信科学的力量高于 一切,人类可以凭借科学与理性征服自然,改造自然。于是他向自然发起了挑战,希望通过科学实验可以改变上帝的 旨意。经过一次次坚持不懈的努力,阿尔默最终配置出了可以消除瑕疵的所谓的灵丹妙药,他不顾妻子的安危强烈要 求她喝下去,最终导致妻子的无辜死亡。阿尔默是一个极端的、偏执的科学主义者,他妄图通过科学实验来改变自然 规律,纠正大自然最美丽造物的瑕疵,最终以妻子的无畏牺牲作为惨痛代价。 霍桑生活在美国工业大革命的年代,这一时期为了适应资本主义经济迅猛发展,科学技术受到了前所未有的推崇与重 视,凭借着作家敏锐的眼光,霍桑清醒地意识到这一时期的人们对科学技术的沉迷和热衷已发展到了一种畸形的状态 ,科学技术依然成为了满足人类控制自然欲望的工具。[2] 霍桑通过其作品《胎记》想要给当时的美国社会以深刻的 警示,科技的过分膨胀必定会给人类带来潜在危机,如果人类按照自身的欲望漫无止境地滥用科学技术,违背自然规 律,必将会受到自然的惩罚,最终以悲剧收场。 二、香消玉损的美丽妻子 女主人公乔治安娜是一位美丽动人且温柔善良的女人。乔治安娜的脸上有一块胎记,在嫁给阿尔默之前,她丝毫不认 为这块胎记妨碍了她的天生丽质,甚至认为这块美人记给她增添了倾倒众人的独特魅力。然而父权制社会人们习惯用 男性的标准去评价女性,当婚后丈夫表现出对胎记的极度厌恶时,乔治安娜迅速地否定自我,盲从了丈夫的观点。每 当丈夫注视她脸上的胎记时,她内心的恐惧油然而生,身体不停地瑟瑟发抖。男权社会女性是作为他者而存在的,是 男性的附属品。[3]阿尔默享有男权社会赋予他对妻子的所有权和支配权,当阿尔默认为妻子脸上的胎记影响了她的 美观时,便绞尽脑汁不顾一切代价地想要将它消除。而乔治亚娜则是男权社会主流意识形态的遵从者,她对丈夫惟命 是从,毫无自己的思想意识,她曾告诉丈夫要么去掉这只可怕的手,要么拿去她悲惨的生命。相比较失去生命的危险 而言,乔治亚娜觉得这块胎记似乎更加可怕,胎记成了她心甘情愿扔掉的包袱。 乔治亚娜在实验室了解到这场实验给丈夫带来的焦虑以及将要给她带来的危险,明知道危险的存在,她仍不惜以自己 的生命为代价来帮助丈夫完成心愿,最终药水除去了胎记的同时也残忍地夺走了她的生命,她对丈夫的盲目崇拜和百 依百顺最终使她成为了男权社会的殉葬品,她的人生结局注定是个悲剧。乔治亚娜的悲剧让我们看到父权制文化对女 性身心的残害,在父权制二元对立的思维模式下,男性处于主导和支配地位,女性处于边缘的、从属的地位,女性长 期以来一直都是被动的、顺从的、忍让的,她们放弃自我价值、否定自我意识,甘愿受到男性的统治和压迫。[4] 美 丽的乔治亚娜生性懦弱不懂反抗,如果她从一开始就能坚决遵从自己的内心,大胆地说出自己的真实想法,而不是一

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