高中语文鲁迅春末闲谈课文补充版本.ppt

春末闲谈 鲁 迅〔1881年9月25日～1936年10月19日〕，中国文学家、思想家和革命家。原 名周树人，字豫才，浙江绍兴人。出身于破落封建家庭。青年时代受进化论、尼采超人哲学和托尔斯泰博爱思想的影响。1902年去日本留学，原在仙台医学院学医， 后从事文艺工作，企图用以改变国民精神。 主要文学作品有3部小说集。两部现实题材作品集：《呐喊》（1923年 14篇）、《彷徨》（1926年 11篇）；一部历史题材作品集：《故事新编》（1936年 8篇）；3部散文集：《野草》、《朝花夕拾》、《两地书》。 我思故我在——笛卡尔 NO.1鲁迅在一九二五年春末，“闲谈”范畴涉及哪些话题？ NO.3鲁迅“闲谈”有实质吗，请你谈谈。 NO.2鲁迅时在北京，正值北洋军阀实行恐怖政策统治时期，鲁迅为何在此时此地作此“闲谈”？能否缄口不读？文中每一处“闲谈”，与当时现实社会有何联系？ 友情提示 [提示]《春末闲谈》写于一九二五年四月二十二日，北京春末，正是北洋军阀政府实行白色恐怖政策，所谓“特殊知识阶级”，鼓吹“特别国情”之时，鲁迅此时“闲谈”，从何处“开口”？ 文章开篇记叙故乡细腰蜂捕捉青虫的“闲趣”，在“闲谈”中有何作用？ 讨论 鲁迅善于将深刻的思想借用具体平凡的事物和生动的形象加以表达，看似信手拈来，似乎漫不经心，闲谈絮语之笔，实质是触发思考的导线。“细腰蜂神奇的毒针”，既是对蜾蠃这种寄生蜂独特功能的描述，也是对下文揭露旧时统治阶级精神麻痹术的形象比喻。 讨论 文中所谓“我国的圣君，贤臣，圣贤，圣贤之徒，却早已有过这一种黄金世界的理想了”，这里“黄金世界的理想”指什么？ 历代封建统治阶级的封建礼教和迷惑人民的精神控制术。 君子劳心，小人劳力”，“治于人者食人，治人者食于人” 细腰蜂 神奇的毒针 黄金世界的理想 讨论 “闲谈”的范围近而扩大到历史和现状，从理论和实践两方面娓娓谈开，最后提升到“特殊知识阶级”的国民的“精神文明”的高度。 这样写有什么特点？ 鲁迅笔力犀利，入木三分，属于让读者“不见棺材不掉泪”的铁笔。用郁达夫的话说：“简练得像一把匕首，能以寸铁杀人，一刀见血。重要之点，抓住之后，只消三言两语就可以把主题道破。”这里所谓的“精神文明”，正是“闲谈”要害！ 细腰蜂 神奇的毒针 黄金世界的理想 精神文明 联系一九二五年中国社会现实的黑暗和课文提供的信息，可以看出，“鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨，这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格”（毛泽东语）。战士的责任，作家的良知，促使鲁迅无法缄口。“闲谈”是鲁迅“对存在进行思考”的一种成熟的高级形式，坚持“韧”的战斗的有力武器。 精神文明——精神麻痹术——历史唾弃 范例“细腰蜂的神奇毒针” 封建统治阶级迷惑民众的精神控制术终难奏效！百姓不是“小青虫”！ 步入正题 大家来分段 一、闲话细腰蜂捕捉小青虫的趣事和细腰蜂毒针的神奇功能。（①②③） 二、由细腰蜂的毒针联想到旧时统治者的精神控制术，讽刺其在理论和实效上的失败。（④⑤⑥） 三、治人者“无法禁止人们的思想”，因此，“阔人的天下一时总怕难得太平（⑦⑧） 行文思路 细腰蜂捉青虫 E君的发愁 历代统治者的“治术 外国防民之法 无头仍有猛志 大处着眼，小处着手。由此及彼，借题发挥。是鲁迅杂文创作的常用方法。 比较文章的创作思路和行文思路 创作思路 残暴镇压，愚民言论 古今中外愚民办法 细腰蜂捉青虫 联想 类比 行文思路 细腰蜂捉青虫 E君的发愁 历代统治者的“治术 外国防民之法 无头仍有猛志 大处着眼，小处着手。由此及彼，借题发挥。是鲁迅杂文创作的常用方法。 细读课文，找找发生在文章写作时代的事件，说说是哪些因素促使鲁迅写作该文的。 现在又似乎有些别开生面了，世上挺生了一种所谓“特殊知识阶级” 的留学生 学者的进研究室主义，文学家和茶摊老板的莫谈国事律，教育家的勿视勿听勿言勿动论 以至现在的阔人，学者，教育家觉得棘手。 军阀政府残酷镇压民众集会游行，反动文人甘当他们的走狗，常发表一些愚化民众的论说。 闹什么革命，共和，会议等等的乱子了 体会文章语言的生动幽默 当长夏无事，遣暑林阴，瞥见二虫一拉一拒的时候，便如睹慈母教女，满怀好意，而青虫的宛转抗拒，则活像一个不识好歹的毛鸦头。 但究竟是夷人可恶，偏要讲什么科学。 夷人，现在因为想去取法，姑且称之为外国， 这时再不必用什么制帽勋章来表明阔人和窄人了，只要一看头之有无，便知道主奴，官民，上下，贵贱的区别。 诙谐幽默 学究口吻 封建遗老一般无可奈何 仿词 那时我也就皱眉叹息，装作一齐发愁的模样，以示“所见略同”之至意。 所以仓颉造字，夜有鬼哭。鬼且反对而况于官？ 于是我们的造物主－假如天空真有这样的一位主子－就可恨了 E君的