魏晋南北朝隋唐五代文学史.ppt

魏晋南北朝隋唐五代文学史 第一章、北朝文学 北朝文学的落后 西晋灭亡（317）——隋文帝灭陈（589）——南北对峙局面——南北方文学不同的发展过程 南方文学——虽有盛衰，代不乏人 北方文学——文学荒漠 北方文学落后之因：文人流失、坞壁生存、中心缺失等 北朝文学的发展 《隋书·文苑传序》：暨永明（齐武帝年间）、天监（梁武帝萧衍）之际，太和（北魏孝文帝年间）、天保（北齐文宣帝高洋年间）间，洛阳、江左，文雅尤盛。 汉化之一：迁都（太和十七年，493年，孝文帝假称南伐，从平城迁都洛阳。） 《魏书·任城王云传》附《子澄传》记述了孝文帝与拓跋澄关于迁都的对话：乃独谓澄曰：“今日之行，诚知不易。但国家兴自北土，徙居平城，虽富有四海，文轨未一，此间用武之地，非可文治，移风易俗，信为甚难。崤函帝宅，河洛王里，因兹大举，光宅中原，任城意以为何如？”澄曰：“伊洛中区，均天下所据。陛下制御华夏，辑平九服，苍生闻此，应当大庆。”高祖曰：“北人恋本，忽闻将移，不能不惊扰也。”澄曰：“此既非常之事，当非常人所知，唯须决之圣怀，此辈亦何能为也？”高祖曰：“任城便是我之子房。” 北朝文学的发展 汉化之二：断诸北语，一从正音。 《洛阳伽蓝记》卷五城北凝园寺条：洛阳城东北有上高里，殷之顽民昔所止。今日百姓造瓮子。人皆弃去，住者耻。唯冠军将军郭文远游憩其中。堂宇园林匹于邦君。时陇西李元谦乐双声语。常经文远宅前过。见其门阀华美。乃曰：“是谁第宅过佳。”婢春风出曰：“郭冠军家。”元谦曰：“凡婢双声。”春风曰：“儜奴慢骂。”元谦服婢之能。 北朝文学的发展 汉化之三：定姓族 定姓族是“详定北人姓”的高下区别，是为了品举人才，将鲜卑贵族变成汉人中早已有之的士族高门。如勋臣八姓穆（丘穆陵）、陆（步六孤）、贺（贺赖、贺兰）、刘（独孤）、楼（贺楼）、于（勿忸于、万忸于）、嵇（纥奚）、尉（尉迟），此八姓“皆从太祖已降，勋著当世，位尽王公，灼然可知者，且下司州、吏部，勿充猥官，一同四姓”（《魏书·官氏志》），“四姓”一云北方汉人崔卢李郑、一说为吏部正员郎以上按官位高低区别的甲乙丙丁四姓。 北朝文学的发展 从《洛阳伽蓝记》卷二城东景宁寺所记中原士族杨元慎和梁朝名将陈庆之的话中，我们可以看到孝文帝的汉化实践，在文化方面的结果。 杨元慎：我魏膺箓受图，定鼎嵩洛，……移风易俗之典，与五帝而并迹，礼乐宪章之盛，凌百王而独高，岂卿（陈庆之）鱼鳖之徒慕义来朝，饮我池水，啄我稻粱，…… 陈庆之：自晋宋之来，号洛阳为荒土，此中谓长江以北，尽是夷狄。昨至洛阳，始知衣冠士族，并在中原礼仪富盛，人物殷阜，目所不识，口不能传。……北人安可不重？ 南北文风的交融 1.政治对峙与文化多元 2.南北文风交融的途径 书籍的流通（政府求书、政府献书、个人访书、战争掠书等）； 使者往来（南北朝时期，南北对峙，除了战争时期外，双方都有使节的往来，即使战争时期，有时也因为政治的需要而互派使节。使节的往来，有时有具体的外交任务，有时它只是一个例行的聘使而已。但不管使者的往来存在着什么样的目的，使节总是承担着一定的文化使者的角色作用。） 僧道的播迁 人员的降附 户口的流动 边境互市与南北馈遗 北地三才子 《北齐书·魏收传》：收每议陋邢劭文，劭又云：“江南任昉，文体本疏，魏收非直模拟，亦大偷窃。”收闻乃曰：“伊常与沈约集中作贼，何意道我偷任昉。”任、沈俱有重名，邢、魏各有所好。武平中，黄门郎颜之推以二公意问补射祖珽，珽答曰：“见邢魏之臧否，即是任沈之优劣。” 《隋唐嘉话》卷下：梁常侍徐陵聘于齐，时魏收文学北朝之秀，收录其文集以遗陵，另传之江左。陵还，济江而沉之，从者以问，陵曰：“吾为魏公藏拙。” 庾信 在庾信在中国文学史上是一个非常重要的存在。 在生前他是“才子词人，莫不师教；王公名贵，尽为虚襟” 。而在死后有毁誉交加，千载不衰，毁之者指责他的创作“其意浅而繁，其文匿而彩，词尚轻险，情多哀思”说他是“词赋之罪人”，而赞扬者则认为是当时的文宗，卓然超越南北朝众文士。 庾信 1.少年得志 “少而聪敏，绮年而播华誉，龆岁而有俊名。” 《陈书·颜晃传》：（晃）少孤贫，好学，有辞采。解褐梁邵陵王兼记室参军。时东宫学士庾信尝使于府中，王使晃接对，信轻其尚小，曰：‘此府兼记室几人？’晃答曰：‘犹当少与宫中学士。’当时以为善对。 2.侯景之乱 梁太清二年（548）8月，东魏叛将侯景起兵反梁。 3.北迁岁月 其面虽可热，其心常自寒 庾信 王夫之《古诗评选》卷一：六代有心有血者，惟子山而已。 全祖望在《鮚埼亭外编》卷三十三《题哀江南赋后》：甚矣，庾信之无耻也。 陈沆《诗比兴笺》：令狐德棻撰《周书》，称子山文浮放轻险，词赋罪人。第指其少年宫体，齐名孝穆（徐陵）者耳。使其终处清朝，致身通显，不过黼黻雍容，赓和绮艳，遇合虽极恩荣，文章安能命