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5-2文创新的途径
一、文化创新的根本途径: 二、文化创新的基本途径: 三、坚持正确方向,克服错误倾向: 思考:在与其他民族文化进行交流、借鉴与融合的过程中,要注意什么问题? 《我是歌手》、《中国最强音》、《中国星跳跃》和《中国好舞蹈》、《中国好声音》……这些强势占领电视荧幕的节目都离不开“引进版权”这一关键词。纵观排名前10的卫视,他们热播的综艺节目中10档有9档都引进海外版权,本土原创节目几乎被“最小化”到了一个可以忽视的量级。 随着海外版权的增多,很多人认为,引进海外版权是一种“拿来主义”,会让中国电视人养着一种“惰性”。引进版权节目做得再好,也不过是“模仿得像”罢了,我们自己的原创节目在哪里? (3)怎么做? 必须以世界优秀文化为营养,充分吸收外国文化的有益成果。 在竞争与合作的基础上,平等交流,相互借鉴,才能共同推动世界文化创新。 遵循以我为主,为我所用的原则,保持文化的民族特色。 文化创新的基本途径之二 ——面向世界,博采众长(横向) 注意:文化竞争并不排斥文化合作。 基本途径—— 平等交流、相互借鉴 基本途径——以我为主、为我所用 文化交流中“以我为主”与“海纳百川”是否矛盾? ——不矛盾。 “以我为主”,是在对世界文化精华的吸取中,保持民族文化的主体意识和独立性。有利于永葆文化生命力和提升文化竞争力,有利于保持文化的民族特色; “海纳百川”表明文化竞争不排斥文化合作,不同文化之间可以相互借鉴、交流、融合、共处。 “以我为主”需要 “海纳百川”, “海纳百川”的前提是“以我为主”。 文化创新的基本途径 错误倾向 特点 历史虚无主义 守旧主义 封闭主义 民族虚无主义 否古 否今 否外 否中 取其精华、去其糟粕 ——不能离开传统文化 推陈出新、革故鼎新 ——注入时代精神 面向世界、博采众长 ——不同民族文化之间 进行交流、借鉴与融合 以我为主、为我所用 难点 辩一辩 热衷于过洋节,对传统节日不屑一顾。 儒家思想打上了封建社会的烙印,应予以抛弃。 网络语言是对现代汉语的污染,应禁止使用。 为保护我国的文化产业,应抵制外国的文化产品。 民族虚无主义 历史虚无主义 守旧主义 封闭主义 反对: 守旧主义 封闭主义 民族虚无主义 历史虚无主义 一味推崇外来文化 拒绝接受新文化 根本否认传统文化 拒绝任何外来文化 连线题 (2)克服不利于文化创新的各种错误倾向: ① “守旧主义” 和“封闭主义” ②“民族虚无主义”和“历史虚无主义” 3、坚持正确方向,克服错误倾向 (1)把握好当代文化与传统文化、民族文化与外来文化的关系 (3)正确方向: 立足于发展中国特色社会主义的实践 着眼于人民群众不断增长的精神文化需求 发扬中华民族优秀文化传统,汲取世界各民族文化的长处 在内容与形式上积极创新,努力铸造中华文化的新辉煌。 * * 文化创新的途径 《小爸爸》 《辣妈正传》 《小爸爸》、《辣妈正传》等反映“80后”进入“育儿期”后生活状态的电视剧在各大卫视上映。多数“80后”表示:电视剧之所以热播,是因为反应的都是身边活生生的事。剧中表现出的戏剧冲突,正是来源于生活中的矛盾和冲突。剥开时尚华丽、明星云集等热播剧吸睛要素之外,剧中的情节其实在现实生活中,或多或少的不断在每个“80后”身上重复上演。 从材料中我们可以看出,文化创新的根本途径是什么? 1、文化创新的根本途径 立足于社会实践,是文化创新的基本要求,也是文化创新的根本途径。 一、文化创新的途径 文化创新与社会实践的关系 文化创新 社会实践 源泉、动力、目的、标准 文化创新与社会实践的关系 决定 推动 反作用 《喜羊羊与灰太狼》讲解的是传统文化中的狼与羊的故事 思考: 《喜羊羊与灰太狼》中的狼与羊与传统国产动画片中的狼与羊的形象有何异同? 狼外婆的形象: 灰太狼: 原来的羊形象: 喜羊羊: 凶残、狡诈、能吃到羊, 狡诈、爱老婆孩子,可怜可爱,永远吃不到羊 善良、软弱、被欺负。 善良、勇敢、聪明机智,有魅力 这表明灰太狼与喜羊羊是建立在传统 “狼”与“羊”形象基础上的新的“狼” 与“羊”。 徐悲鸿一生致力于国画的创新实践,他认为革新中国绘画的要旨在于:“古法之佳者,守之;不佳者,改之;垂绝者,继之;未足者,增之;西方画之可采入者,融之。” 问题探究: 在进行
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