专题概述本专题主要包括古代中国思想、科技、文学、艺术.ppt

* 专题概述： 本专题主要包括古代中国思想、科技、文学、艺术等领域。应重视几个热点问题：一是传统文化主流思想的演变，如孔子热、论语热还在升温；二是对中国传统科学和科学思想的评价认识。三是要重视贴近生活文学艺术。 在命题技巧上，文化部分可以独立命题，考查文化史上某一具有代表性又具有突出特色的内容，也可与政治文明、经济文明结合命题，以“一定文化是一定社会政治、经济发展的产物”命题，也可以“一定文化反映一定的政治、经济状况”作为命题立意取向。因此，要挖掘科技文化背后的政治和经济，理性把握中国古代科技文化史 第3讲 中国古代精神文明 考 纲 解 读 列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，了解明清时期儒学思想的发展。 明清之际的儒学思想 列举宋明理学的代表人物，说明宋明时期儒学的发展。 宋明理学 知道汉代儒学成为正统思想的史实 汉代儒学成为正统思想 知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义；了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。 春秋战国时期的“百家争鸣” 课程标准 考试说明 了解京剧等剧种产生和发展的历程，说明其艺术成就。 京剧等剧种的产生和发展 知道诗经、楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说等文学成就，了解中国古代不同时期的文学特色。 文学成就 概述汉字、绘画起源、演变的过程，了解中国书画的基本特征和发展脉络。 汉字的起源演变和书画的发展 概述古代中国的科技成就，认识中国科技发明对世界文明发展的贡献。 科技成就 不受 重视 压制 正统 理学 心学 空前 强化 利用 全盘 否定 是否顺应了时代发展及统治者加强君主专制,巩固统治的需要 （居于统治地位） 一、中国传统文化主流思想的演变 (一)．中国儒家思想的演变历程及原因和特点 1．春秋战国时期---儒家思想被冷落 （1）春秋时期：儒学创立，孔子学说奠定基础 （2）战国时期：成为显学，孟子荀子继承发展（思想界出现百家争鸣的局面） 原因：孟子主张实行“仁政”，强调民贵君轻，提倡放宽刑罚，减轻赋税虽有一定进步性，但在战乱纷争时代，其主张无助于实现统一，距当时激烈的社会变革太遥远，必然受到统治者的冷落。 2．秦朝时期---法家独尊，儒家思想遭压制。 原因：儒生依然遵循守旧思想以古非今，非议郡县制，站在专制主义中央集权的对立面。不仅不能为封建统治者服务，而且落后于形势的发展。 3．西汉时期——确立正统地位，儒家思想享“独尊”。 （1）西汉初期：盛行黄老之学，主张无为而治 （2）汉武帝时期：“罢黜百家，独尊儒术” 原因： ①汉初黄老“无为”思想无法解决汉武帝时期面临的加强中央集权的等问题。 ②董仲舒兼采百家学说，对儒家思想进行了发挥，增添了“君权神授”和“大一统” 等内容适应了君主专制中央政治的需要，为政治上的统一奠定了思想基础。 4．魏晋南北朝---儒学危机，儒佛道三教并立。 原因：社会动荡；受佛教和道教的冲击 5．隋唐时期---出现三教合一的趋势 原因：三教在反复辩驳中相互吸纳渗透，调和之风盛行。 6．宋明时期——儒学复兴发展到理学新阶段，理学统治地位确立。 （1）程朱理学——客观唯心主义 原因：①儒学“独尊”地位的动摇 ;②“三教合一”的潮流弥漫社会生活各个领域;③为重兴儒学，一些儒学志士的思考与探索;④宋代加强专制主义中央集权，重文轻武，对学术文化较少干涉，学术思想活跃。儒家知识分子积极参与国家政事，参政议政；科举产生的士大夫们注重道德文化修养，注重气节，对儒家经典大义的不断探究成为时尚。 （2）陆王心学——主观唯心主义 原因： ①对程朱探究真理的繁琐方式不满。②明中期程朱理学成为人们求取科举功名敲门砖，逐渐失去以之寻求圣贤学问的精神。 7．明清之际——出现否定传统观念，提倡经世致用，批判君主专制的新思想 ① 黄宗羲继承了先秦儒家的民本思想，批判旧儒学“君为臣纲”的封建思想，提出“天下为主，君为客”的崭新思想命题。 ② 顾炎武反对道学空疏浮泛的学风，主张发挥孔子的经世之学，提倡到实践中求得真知。 ③ 王夫之虽然坚持以儒家六经为自己的治学原则，但绝不盲从。他反对“天命论”和“生知论”，主张物质是第一性的，物质不断变化是万物发展的规律，是一位杰出的唯物思想家。 原因：①经济因素：一方面商品经济发展，资本主义萌芽缓慢发展（根源）；另一方面统治者推行重农抑商政策，阻碍了商品经济发展。 ②政治因素：统治者强化专制主义中央集权，专制统治走向腐化，人民起义的风起云涌，封建统治危机加深。 原因：康有为把西方资本主义的政治学说同传统的儒家思想相结合宣传维新变法道理。他宣称孔子是托故改制、主张变革的先师，其目的是利用孔子的权威来论证资产阶级维新变法理论的合理性，为维新变法思想制造历史根据，减少变法的阻力。 9．新文化运动时期——