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书法启蒙教学的起步
书法启蒙教学的起步
首师大书法文化研究院 孙学峰
书法是中华民族独有的一门艺术。几千年的书法史承载了无限的文化信息,也展示
了无穷的艺术魅力。在今天,伴随着物质生活水平的提高,人们对精神生活也越加重视,
2009 年,书法还得以成功地进入“人类非物质文化遗产代表作名录”。可以说,学习书
法成为继承传统文化、弘扬民族艺术的最佳途径之一。那么,如何使青少年朋友科学地
进行技法训练,迅速提高书写水平,并在实际创作中得以展示,便成为每个书法教育工
作者必须面对的课题。
书法是什么类型的艺术?怎么概括书法的科学内涵?看起来,这些问题只属于务虚
的范畴,对书法教学尤其是启蒙教学来说,似乎像空中楼阁那样遥远而缥缈,但是,对
这些问题的回答牵涉到我们对书法艺术的具体理解,也关系到在教学科目的设置,更影
响到我们对书法研究、创作和书法教学的思路,因而,我们有必要给出令人满意的答复。
举一个例子,自从近代以来,随时间的推移,毛笔不再是主要的书写工具,电脑也
得到更加广泛的使用,人们更加注重书法的艺术属性,更加强调它的视觉感官效果。当
然,我们要想进行书法艺术的欣赏、批评的活动,也确实需要依靠由笔墨手段和线条形
式在一定的空间内塑造而成的可视形象,因而,诸多有关艺术理论的教材和专著将书法
列为造型艺术,使之与美术、雕塑、篆刻等艺术形式相并列。这种认识在现实中得到很
多管理者、学者和创作者的认同,比如,在教育主管部门的学科设置规定中,书法是美
术学之下的一个研究方向;在许多高校,书法这一学科由艺术学院或美术学院来管理;
在有些中小学,写字课也由美术教师来讲授。应该说,这种发展趋势有深刻的历史渊源,
所以,这样的现状在当今的社会环境中也显得无可厚非。但我们更应该看到的是,书法
与其他造型艺术尤其是美术还有诸多的不同。
对于书法这一概念,尽管目前没有最为权威的概括,但是,书法以汉字书写为表现
形式的属性还是为人们所承认的。那么,书法创作也应该遵循汉字书写的基本规则。比
如说,每一个笔画都需要经历从起笔到收笔的过程,多呈现由左向右、从上到下、由左
上到右下、从右上到左下的走向;单个汉字的书写多遵循先横后竖,先撇后捺,从上到
下,从左到右,先外后里,先外后里再封口,先中间后两边的顺序;至于章法,则多是
将单个字从上到下组成一行,行与行之间从右到左排列等等。这些规则为书法创作提供
了一个可以并且必须遵循的创作程序,以至于无论是高明的书家,还是一般的习字者,
只要参与其中,便必须遵循而不是违背它。
从表面看来,这个创作程序并没有什么奇特之处,但如果仔细追究,则大有不同。
我们看到,书写的过程并不仅仅包括毛笔在纸面上写出笔画的环节,因为我们写完一个
笔画之后,假使右手操控毛笔的运动就此停止了,留在纸面上的将是 “一”、“丨”、“丿”、
“丶”等某些单个的笔道。为了完成一幅完整的书法作品,毛笔离开纸面之后还需要向
下一个笔画过渡,以求得顺利书写下一个笔画,在这个环节中,毛笔无法在纸上留下痕
迹,也不容易被人们观察到。当我们将这两个环节链接起来的时候,书写过程就表现为
连续的、回环往复的、不可逆转的曲线。因而,书法创作看起来无论如何纷繁复杂,甚
至好像一团麻线,但只要揪住一个合适的线头,就可以从头一直顺到尾;或者好像走迷
宫,只有找到一条正确的路线,才能到达目的地。从这个意义上说,书法创作更表现为
线性的特征。在书法欣赏时,我们的目光有时也会不自觉地伴随着回环往复的线条再现
一遍创作的过程。至于其他的造型艺术,比如美术,先画这片云,后画那只小船,抑或
再补几棵小树,大概主要在于画家的创作习惯和临事从宜,并没有像书法这样的严格的
创作程序;再如篆刻,尽管也是以汉字为表现形式的,艺术家在创作时甚至可以先刻完
某一个相同趋向的线条,再刻另一趋向的线条。那么,在欣赏美术或者篆刻作品时,也
不会出现书法欣赏时的情景。由此看来,我们毋宁说书法是一种类似于舞蹈、戏剧的艺
术,它们都是以历时的顺序在一定的空间内塑造形象。
应该说,书法的线性特征与造型艺术之类属是错位的,因为它揭示的是动态的创作
过程。甚至与所谓艺术也没有必然的关系,因为它是由汉字的日常书写衍生出来的。但
是,由于书法是汉字书写的艺术,它充分注重并应用了这一特征,将优秀的作品变成一
个整体,使之前后联系、上下贯通,乃至血肉丰满。书法创作中的诸多技法规定,诸如
方圆、藏露、曲直、俯仰、疾弛等等,便可以在线性的运动中找到产生的根据,进而可
以解释节奏、行气、血脉等更
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