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“教育之春”春深几许——略谈《过去的中学》.pdfVIP

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“教育之春”春深几许——略谈《过去的中学》.pdf

人生书话·o ‘‘ 教育之春’’春深几许 ——略谈《过去的中学》 ◇文/罗召庆 曾有记者问傅国涌:“你心目中理想的中 学应该是什么样的?”傅先生答道:“我理想 的中学已经不需要虚构,不需要想象,它们曾 经存在过了,在不太遥远的历史中,在20世 纪前半叶。南开中学、北京师大附中、扬州中 学、春晖中学、天津耀华中学……还有许多并 不知名的中学都是我心目中理想的中学。” 这些“理想的中学”里有这样一些老师: 张伯苓、林砺儒、夏丐尊、朱自清、丰子恺、 亡 Ⅲr 讳 m¨ 朱光潜……有这样一些学生:胡适、钱穆、钱 衔、_== .罐*、 ^ O 蝴=.一甜I¨:-● 川 删定 学森、吴征镒、曹禺……这些校长、这些老师 理念先进开放,教风严谨活泼,使命感和责任 感神圣庄严,他们善于借鉴和吸收西方先进的 教育思想和方法,并参照中国传统教育的有益 经验,以寻求一条拯救教育、继而拯救中国的 有效途径;这些学生传统文化积淀丰厚,求知 欲望明确强烈,求学形式各具特色,他们用自己特有的方式给我们演绎了中国教育史上一副宏大而又难以 复制的“中学教育之春”。 一、拥有顺应时代需求的办学理念并得以顺利践行 办学者能够根据时代特点和国家的需要,能够根据学生生命成长的特点,能够结合传统文化和西方先 进的教育思想的优点,拟定出契合实际需要的办学理念并能顺利践行,这是当时的教育得以焕发出生命力 的前提。 张伯苓的人才教育信条兼顾德、智、体三个方面。他认为,“教育范围绝不可限于书本教育、智育教育, 而应特别着手于人格教育、道德教育”。经亨颐以 二、拥有天才般的教师队伍并能人尽其才 西方教育的视角观察中国教育,认为中国传统教育 教育的成功,离不开优秀的教师,好的教师就 是一种“铸型教育”,即教育目标只顾眼前、教育 是一所好的学校。过去的这些中学都是名师荟萃, 原则固步不前、教育手段千篇一律、教育方法一成 他们都学贯中西。春晖中学有:夏丐尊、朱自清、 不变、教育对象不分差别。针对这些弊端,他倡导 丰子恺、朱光潜……汇文中学的许多教师同时都在 学校教育与社会教育相结合,即“以社会教育个人, 大学兼课。如国文教师李戏渔,同时在北京大学中 以个人教育社会”。他提出了“与时俱进”的校训。 文系兼课;武术教师徐良骥先生是著名的连环门武 林砺儒先生推行的是的全人格教育理念。高凤山提 术家,同时兼任燕京大学武术教师;美术教师陈启 出“全人教育”。朱自清在《春晖》半月刊上发表 民,是

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