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《太史公自序》 1.通礼义之旨,至于君不君,臣不臣,父不父,子不子。夫君不君则犯,臣不臣则诛,父不父则无道,子不子则不孝。此四行者,天下之大过也。 2.余为太史而弗论载,废天下之史文,余甚惧焉,汝其念哉! 3.王道缺,礼乐衰,孔子修旧起废,论《诗》《书》,则学者至今则之。 4.善善恶恶,贤贤贱不肖,存亡国,继绝世,补敝起废,王道之大者也。 5.余所谓述故事,整齐其世传,非所谓作也,而君比之于《春秋》,谬矣。 6.皆意有所郁结,不得通其道也,故述往事,思来者。 《夏本纪》 1、行视鲧之治水无状,乃殛鲧于羽山以死。 2、等之未有贤于鲧者,愿帝试之。 3、有能成美尧之事者使居官。 4、命诸侯百姓兴人徒以傅土,行山表木,定高山大川。 5、薄衣食致孝于鬼神。卑宫室,致费于沟淢。 6、食少,调有余相给,以均诸侯。 《鲁周公世家》 1、若尔三王是有负子之责于天,以旦代王发之身。 2、尔之许我,我以其璧与圭归,以俟尔命。尔不许我,我乃屏璧与圭。 3、王其无害,旦新受命三王,维长终是图。 4、我之所以弗辟而摄行政者,恐天下畔周,无以告我先王太王、王季、文王。

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