佛山季华小学史略.pdfVIP

兰台史 DOI：10．16565／j．cnki．1006-7744．2015．25．97 kmtaishillUa 固 佛山季华小学史略 口 中国矿业大学马克思主义学院胡o--j,涛 摘要民国时期的佛山季华小学有一段辉煌的办学历史，是佛山教育史上的佳话。该校在办学过程中总结出灵活的筹款方式、发展出民 主的行政组织、创办了先进的幼稚教育、形成了鲜明的教育特色，即使是对于当代中国的基础教育建设依然具有颇多借鉴价值。 关键词季华小学佛山基础教育幼稚教育 中图分类号G271文献标识码A收稿日期：2014—11—5 1919年“五四运动”爆发，佛山女青年郭鉴冰与同在广东省立 广州女子师范学校就读的姑姑郭慕兰、侄女郭淑贞深受鼓舞，联合 各校师生回到家乡佛山进行爱国宣传。在目睹帝国主义操纵下的教 求学日众，校舍不敷使用。于是迁入新址，扩充班级兼收男生。教学 会进行奴化教育之后，内心非常愤慨。再加上受到新文化运动提倡 所需的基本设备如教具、仪器、标本、图书、文具等逐步充实。在师资 的男女平等观念的影响，郭鉴冰萌生了创办一所女子学校的想法。 方面，季华早期的师资主要是郭氏亲属，这时则聘请了孔怀、罗心 她的倡议得到了郭慕兰、郭淑贞的支持。“筚路蓝缕，以启山林”，郭 铭、欧志和、杨慕珍等人担任教职，规模逐渐扩大。同时，学校还开设 鉴冰姑侄三人便开始了充满艰辛的办学生涯。 建校初期，郭鉴冰不仅将节衣缩食的钱用来办学，连家里为她 了蓬勃的发展势头，其中的许多经验以及方法，颇值借鉴。 准备的嫁妆也被用于学校的建设经费。她一心扑在季华小学的发展 (1)灵活的筹款方法。学校的发展离不开资金的支持。季华小学 上，甚至终身未嫁。她既是校长，又是教师，也是学生们的监护人。她 是私人创办，官方拨款相当有限。在捉襟见肘的物质条件下，郭冰鉴 说：“季华是吾家，季华是吾志!”012憧她的教育热忱打动了很多人，大胆吸收当时广东民间比较盛行的融资方法一“三益会”。民国时 一些文人、艺术家乃至佛山精武会的武师纷纷来到季华小学任职、 期广州带有基督教性质的“嘉南堂”就是利用“三益会”发展起来 任教或者兼职授课。1921年，广东革命政府财政部长廖仲恺先生等 的。所谓“三益”对于“嘉南堂”有两个说法：“一种是这样：有益教 12位知名人士发起为季华小学募捐筹建新校。同时，季华小学亦通 会(教会经济自主)、有益自己、有益社会(办实业可以繁荣社会)。另 过募捐以及贷款等方式筹集建校资金。在社会各界的帮助下，季华 有一说则是生会有益、熟会有益、嘉南堂有益”阳。不管哪种说法，都 都用到经商中。 密，在行动之前都要注重对情报的收集，仔细分析后再开始行动。 1．交易之道：恪守“忠恕”，以和为贵。孑L子教学的特征就是因 3．发展方式：富而好礼。作为孔子忠实的追随者，孔子的言论 材施教，子贡追随孔子时，已经是一个商人了。孔子在教育他时说 子贡一直奉为经典。在经商致富后，面对子贡奉行的“贫而无谄， 过：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。”“不义而富且贵，与我 富而无骄”的处世哲学，孔子认为这只是外在形式，不如“贫而乐， 如浮云。”意思是说，富贵是可以追求的，只要是正当致富，就是当 富而好礼”这样从内心进行修为。因为在贫富悬殊的年代，富人大 个执鞭之士也情愿；但是不义的富贵却不值得追求，也令人看不 多数是目中无人，趾高气扬的，只有从内心修为，才能忽视自己的 起。这些思想深深地影响了子贡。在追求财富中，他总是将“义”放 财富，重视自己的品格。对于子贡这样一个既有官位，又有财富的 在首位。子贡也曾请教过孔子：“有一言而可以终身行之者乎?”子 人来说，保持一颗平常心更是难上加难。因此孔子才这样要求子 日：“其恕乎?己所不欲勿施于人。”抱着这种想法去经商，子贡觉 贡，而子贡也一直按照孔子的要求去做。“如切如磋，如琢如磨”这 得还不够，还应该“博施予民而济众”，在经商中要给民众带来利