关于比较文学博士养成的浅见.pdfVIP

CUCv01．59N0．2．20晒 第三届“北大一复旦比较文学 学术论坛33笔谈 关子比较文学博士养成的：菱见 严绍望 (北京大学 比较文学与比较文化研究所) 中图分类号：1106文献标识码：A 北大比较文学与比较文化研究所自1993年在我国大学中设立第 一个“比较文学博士点”至今，先后有31位国内外学者在这一博士点上 获得了“文学博士”学位，另有3位中途劝退或最终没有通过，占全体有 效成分的10％左右。此外本研究所的“博士后流动站”先后有21位博 士申请，学术委员会获准了一位北师大文艺学博士、一位日本国立一桥 大学文学博士和一位日本东京都立大学文学博士分期进行了“合作研 究”。目前，有24位国内外学者正由本所5位博士生导师在4个学术 方向上指导修读博士课程、撰写博士论文，准备申请“文学博士”学位。 本研究所在12年的时间中培养的博士，若以数字计量，实在不及后起 的国内有些兄弟院校大刀阔斧、勇猛无畏。现在“比较文学博士点”已 经遍地开花，有的‘博士点”上只有一位导师，两年的招生人数已经超越 我们12年的总量；而目前本所在读“博士课程”的“库存量人数”，据说 只是与本学科中某先生一年一个人招收的“博士生量”相当。所以平时 生垦堂筮塞堂!堕生复!塑!篁箜塑塑! 我很少有胆量公示本研究所12年间3位博士生导师勤勤恳恳总共培 养了31位“博士”这一“可怜兮兮”的“业绩”。只是关起门来，我行我 素，自己按照自己的办法办，妄论其它。本次“北大一复旦论坛”第三届 年会上，以“比较文学博士生培养”为主题，涉及我国比较文学学科中关 于高级研究人才培养的大事，我就坦率地谈谈自己的一些基本的体验 和思路。 我先要说两个不是笑话的故事。20世纪下半叶日本“中国学”研 艺术院院士、日本外务省顾问、京都大学名誉教授，他一生在京都大学 of tionalInstitute Japanese 加博士论文答辩和学位委员会会议。文部省的一位官员问我：“你们那 里今年有多少论文提请审查?”我随口说：“40多部吧。”他说：“啊，北京 大学一年培养40多位博士，了不起呀!”我说：“不是北京大学，我说的 40余位是中国语言文学系一个系。”他不解地问我：“那请问北京大学 有多少个系?”我说：“大概有40多个院系吧!”他极为迷茫地问道：“那， 博士还要多?”他简直不相信自己听到的是什么了。正是在这种“谨小 出现了12位“诺贝尔奖”得主，这却又正是我们现在不少人在潜意识中 所企盼的目标。 这其实是经典性地表达了当今世界上发达国家在培养高级研究人 材方面的不同的思路和不同的操作途径——究竟是“精品生产”还是 “遍地放羊”?我不能对此作出价值评价。但是，这确实表现了“博士” 培养中的不同的教育理念、学术信仰、育人思路和操作途径。 依据我的体验和观察，我觉得在学术心态正常的社会中，一个有 “灵性”的研究者并不一定要做什么“博士”，完全可以自由地做学问， · 2· CLICV01．59No．2．2005 成一家之言，以至于成为一方霸主。这是学术史上一种很普遍的状 态。但是，一个正在向学术高层发展中的研究者，为了获得准确的学 术观念，建立高瞻远瞩的学术意识和接受相对完整的方法论系统，那 么他就可以而且应该进入“博士课程”，在“博士点”上给予“严格锻 造”，在前辈以无数学术的经验和教训积累起来的“学术规范”的训练 中，去除原本自以为是的各种“学术野性”，按照本学术在高层次上的 基本表述路数，展开自己的学术研究。他本身所内具的各种“显性” 的或“隐性”的聪明劲儿，也只有在这样的“锻造”过程中，沿着学术规 范的方向才能得到有价值的发挥。不少获得了“博士”学位的学生总 结自己的体验说：“读博士课程、做博士论文的过程，就是对自己的学 术进行脱胎换骨的过程。” 正是基于这样的基本认识，我们不把对博士生的培养仅仅看成是 完成一篇博士学位论文。假如一个学生入修“博士课程”，仅仅是挂名 在某教授名下写作一篇论文，——请注意我说的是“挂名”，特别是对那 些已经有了学术著作或相应学术论