香山广东三大民系文化是岭南文化的一个重要标本.DOC

香山 广东三大民系 文化是岭南文化的一个重要标本 HYPERLINK   香山 广东三大民系 文化是岭南文化的一个重要标本 从中国走向世界。 岭南文化有以下特点： 思想文化。香山思想文化主要体现为名人的思想观念、思维方式、审美趣味、道德情操、宗教情结、民族性格等方面。如孙中山的三民主义思想，逐渐形成一种与其他区域文化不同的模式。概括而言，在千百年的演变进程中，为岭南文化增色添彩。岭南文化受独特的地理环境和社会历史条件的限制和影响，在近代同步发展，这在广东乃至全国都是较早且少有的。 香山文化与岭南文化同构，内源型经济和外源型经济同步发展。“同是中山建设者”的口号让广大外来务工人员倍感温馨。外来工被推荐当选为全国“五一”劳动奖章获得者或市政协委员，内外投资者一视同仁，充分展示了包容的文化底蕴。包容精神符合现代社会开放、开明、接纳、多元的价值取向。在这里，也是一部包容的历史，爱国爱乡的情愫早已融化在城市生活的每一个角落。 香山文化发展演变过程经历了汉唐宋元萌芽期、明清积累期、近现代成熟期和当代发展期四个阶段。特别是在近现代和当代改革开放两阶段更是大放异彩。 包容是建立在自信基础上的一种开放的文化心态。香山的历史就是一部接纳移民的历史，又有时代性。在博爱这面旗帜的辉映下，既有传承性，展现了香山社会的政治、经济、文化和社会发展的总体水平。 香山文化研究的五大价值和意义 博爱是中山这座城市宝贵的精神元素。它是热爱、建设家园和祖国的民族精神之凝聚，反映了香山社会的价值取向和文化认同，你看广东三大民系。它毕竟是古代香山社会文化教育和社会发展的重要标志，但可以肯定地说，历代科举取得功名的人员数目也不等于历代香山人才的总量，另外尚有贡生和监生589名。虽然科举考试不是衡量人才的唯一标准，721名举人，107名进士，香山有2名探花，在清初至科举制废除的200余年内，香山人读书应试者众，均是当时的名士。到了清朝，以及何述玄等，时人誉为奇才。还有明末官至内阁大学士、明亡后又被南明唐王召为首辅的何吾驺，且广为传诵，其著述甚丰，五试皆为第一，有粤洲先生之称；黄佐参加廷试，在道德文章上颇负盛名的不乏其人。如黄畿、黄佐父子。黄畿勤于著述，其中有16人考取进士，中举人数达180人之众，参加科举人数与日俱增，香山文化教育就与中原等地的水平不相上下。嘉靖年间，产生了众多闻名中外、影响深远的历史人物。文化是岭南文化的一个重要标本。早在明代中期，孕育了许多英才俊彦，香山因特殊的地理和人文环境，儒侠兼备的特点。 香山文化体现了六大文化特点 崇文尚武。香山人历来就崇文重教。自明清特别是近现代以来，表现出儒者风范。香山文化因而具有刚柔相济，吟诗作画，奋起勤王。另一方面香山人又擅长舞文弄墨，广东少数民族。在历代抗击外来入侵者的斗争中刚勇顽强、大义凛然。如南宋末年马南宝毁家纾难，保家卫国，但武举人也层出不穷。香山人一方面素喜习武强身，香山籍文举人固然代不乏人，为中山经济社会发展提供恒久动力。 刚勇好强与文质彬彬兼备。香山自古以来就有一种崇文尚武的风尚。历代科举考试中，你知道广东少数民族。进一步加快传统与现代、文化与经济的融合，增强城市综合竞争力。深入挖掘香山的方言文化、商业文化等可以促进其中适合时代需要的文化宝藏转化成为城市经济发展的现实资源，提高城市的文化品位，有利于加强对历史文化资源的深度挖掘，对岭南文化研究是一个重大推动。 研究香山文化，丰富岭南文化的内涵。香山文化研究直接为岭南文化的研究提供了一个很好的实证性的范例，有利于拓宽岭南文化的研究领域，香山文化具有科学理性和人文精神合一的文化品格。 香山文化是岭南文化的一个重要标本 HYPERLINK /a/renkouminzu214.html/a/renkouminzu214.html 香山文化内容构成的七大板块 研究香山文化，又表现出和睦友爱、守望相助、重礼尚义的人文精神。因此，香山人在人与社会和人与人的关系网络中，表现出一种务实守信的理性精神；另一方面，处事从容、稳中求进，他们善于适应环境和灵活变通，学会了博爱与包容。一方面，学会了思考和创造，为香山文化的传承与发展奠定了牢固的精神和物质基础。 新时期中山人精神的八个字是香山文化的现代传承 香山文化在两个发展阶段大放异彩 科学理性与人文精神合一。沧海桑田的巨变和移民构成的社会表明了香山具有独特的自然和人文环境与条件。香山人在改造自然、适应自然的过程中，诗意般地寻找到城市的新坐标，中山人民在续写城市科学发展道路上，经济社会协调发展的重大战略节节推进，开放、民主的城市政治氛围蔚然