新课标江西语文高二第三次月考2013.11.doc

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新课标江西语文高二第三次月考2013.11

江西兴国三中高二年级第四次月考语文试题 一、(18分,每小题3分) 1.下列加点字的读音,全都正确的一组 ( ) A. 朝觐jìn 纂辑zuǎn B. 教诲huǐ 恸哭tòng 肚脐jí 涸辙之鲋fù C. 喟然wèi 精髓su荷蓧tiào D. 水獭tǎ 牵累lěi 绵亘千里gèn 2.下列词语中没有错别字的一组 ( ) A. 大相径庭 B. 缜密 一叶障目 固步自封 C. 匡正 越俎代庖 义博云天 D. 诛连 揠苗助长 3.下列句子中加点词语使用正确的一项是( )校园里感受春意而怒放的花朵,姹紫嫣红,在和煦的春风吹拂下,风姿绰约地摇摆着,舒展着。 下列各句中,没有语病的一句是)自世界文坛殿堂级之作《百年孤独》问世40多年来,曾经影响了中国几代人,余华、莫言等知名作家都称曾深受其影响。 依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是( )内心里拥有善, , , 。积淀在我们血液里的和融化在我们脚步中的,都是这样一点一滴播撒和积累下的善。 ,从而形成一泓循环的水流, ,   。 ①看见贫穷而情不自禁地产生同情 ②才会看见弱小而自觉前去扶助 ③看见寒冷而愿意去雪中送炭 ④我们在感动别人的同时,也被别人所感动着 ⑤帮助我们度过相濡以沫的人生 ⑥滋润着我们哪怕苦涩而艰难的日子 A.④①②③⑤⑥ B.②①③④⑥⑤ C.②③①⑤⑥④ D.④②③①⑥⑤ 6.下列关于名著的表述,不正确的一项是( ) A.贾政望子成龙,宝玉却无心仕途经济。平时宝玉在外私结伶人,与母婢金钏又有说不清的嫌疑,会见冷子兴时的无精打采,终于使贾政大失所望,于是对宝玉大打出手。(《红楼梦》) B.在公爵花园里,主仆二人被蒙上眼睛,坐在一只大木马上。公爵叫人抬来几只大风箱,朝着他们拼命鼓风,弄出各种声响,堂吉诃德凭自己的想象,以为正在空中飞行去和魔法师作战呢。(《堂吉诃德》) C.除夕前一天的下午,在觉新的办公室里,觉新向觉民、觉慧诉说了自己身为长孙所承担的重任,以及自己为家族牺牲了个人幸福的痛苦。(《家》) D.东吴群臣对是否与刘备联盟一事,各执己见,争论不休。孔明见到周瑜后,巧妙地背诵《铜雀台赋》,激怒了周瑜,终于促成了孙刘联盟。(《三国演义》)(9分,每小题3分) 阅读下面的文字,完成7-9题。 儒家思想的当代省察 在新的社会条件下,儒家思想由于失去了滋养其生存、发展的自然经济基础。因此也就基本失去了造血再生的功能。作为价值体系,它的那些具有浓厚自然经济色彩和等级观念的内涵必然同当代社会渐行渐远。科学与民主精神的匮乏,使那些在传统社会具有先进性的理念,比如民本思想,也被民主等现代意识所超越。尽管儒家思想与传统社会专制政治并不等同,但历史上儒家思想依靠专制制度而广泛影响社会生活也是客观事实。整体而言,已无法对时代重大问题进行积极回应的儒家思想,其对当代社会的影响边缘化是不可避免的。 对儒家思想边缘化的判断,并不意味对其影响力的全盘否定。源远流长的儒家思想。契合了中华民族进入文明社会的演进特点,在历史的演进中,它的诸多理念已融入民族的血脉当中,从而具有持久的影响力。 儒家思想对于当代社会,既包含积极合理的因素,也具有应否定舍弃的内容,两者交融共生。例如,在儒家思想中,反对“率兽食人”之暴政、强调“民为贵”的民本主义与“劳心者治人,劳力者治于人”的等级观念和“牧民”思想共存共生。这种共生意味着:儒家思想的积极方面和消极方面并不是边界清晰、易于切割的对立面,它们不是互相否定、互相排斥的关系,而是一种思想体系中相互呼应、彼此补充的两种特质。所谓积极性与消极性的分野,是一种基于时代性的判断,在儒家思想的产生发展之际,就其思想体系的构建者而言,这些“积极”与“消极”的区别并不存在。在此意义上,儒家思想的积极方面是附带着消极内容的积极,而消极方面则是伴随着积极内涵的消极,积极方面与消极方面具有某种同质化的属性,如同一个苹果的酸甜两种味道,它们同源于自然经济基础这个苹果的内核,都是在此基础上产生的特定价值内涵。正是这个内核,导致儒家思想的积极性和消极性共生、交融。 现代化进程中,在缺乏对当代文化与传统文化科学认识的氛围下,衍生出一种对传统文化的膜拜情绪:试图通过对传统文化尤其是儒家思想的发掘来满足转轨时期社会主体的精神需求,希望以传统的文化资源来搭建当代的心灵家园,赋予儒家思想以“化现代”的使命。鉴于儒家思想影响力的持久,不可否认,它确实可以在一定程度上承担这个使命。但任何一种传统文化,

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