新闻考研 新闻史名词解释 复旦.doc

中国古代的新闻传播活动 露布：露布问世于秦汉年代，于北魏时期达到全盛，是我国最早公开传播新闻信息的手段。露布，是文书不加检封，公开发布的意思。南北朝后期专指军事捷报。露布时效迅速，影响极大，效果立竿见影，在军事上具有巨大的宣传鼓动作用，作为一种新闻信息的传播形式被沿用了1000多年。《文苑英华》等历代文献中保存着隋唐时代的著名露布原文。 邸报：“邸报”自唐代开始出现，被后人用为中国古代报纸的统称。这一中国封建王朝传播新闻信息的主要手段，在性质上与近代意义上的报纸最为相似，直至清王朝的覆灭而最终消亡。邸报是实行高度中央集权制度的封建社会的产物，是维护和巩固封建统治的工具，内容受到严格的控制，主要涉及皇帝的诏旨、皇帝的起居、官员的任免、臣僚的奏章，战报及刑罚等。其信息来源主体是官方上的，渠道是自上而下的，内容带有新闻性，所以我们将之称为原始形态的报纸，即古代报纸。邸报是中国最早的报纸，也是世界上最古老的报纸之一。 进奏院状：唐中叶以后出现的古代报纸的新形式，是一种上行官文书，是进奏官专门提供给节度使本人阅读的情况汇报资料。进奏院状是官报的雏形。其内容包含中央政府公开发布的官方新闻，也有进奏官员自行采集的新闻信息。从唐代起进奏院状内容很多，但只送节度使阅读，无副本，因此，它只是一种半官方性质的情报，与宋代邸报的性质有很大不同。 《开元杂报》： 唐代孙樵撰写的《经纬集》记载，开元时期，朝政简讯每天条布于宫门之外，有人将这种朝政简讯抄录后 传往各地。多年后，这种手抄件尚流传在襄樊地区。孙樵把这类朝政简讯的抄件称为“开元杂报”。多数新闻史学家认为这是一种类似进奏院状、邸吏报状的早期官报。 小报（☆）：中国古代民间私自发行的新闻信息传播形式，是宋代新闻信息传播活动发展的一个全新的现象。最早出现于北宋，盛行于南宋，是宋代社会动荡不安、内忧外患的产物。但是，进奏院状的商品化趋向，是小报得以产生的内在因素。作为“邸吏辈为之”的非法传播手段，小报出现后即受到政府的压制和打击，但始终未能根绝。 定本制度（☆）：宋代中央政府的新闻信息审查制度，始于宋真宗咸平二年，随着政治制度的变化而屡经变革，至宋覆亡后才自然消亡。宋朝进奏院将编好的官报样本送枢密院审查通过后的样本。进奏院必须以“定本”为准向全国传发，不得擅自增减。这是中国新闻事业史上最早出现的有文献可查的新闻检查制度。这一制度的目的是加强对封建官报的控制，钳制舆论。 《京报》（☆）：中国古代报纸的完备形式，与近代报刊最为接近的古代传播工具。《京报》始于乾隆时期，清中叶以后日趋盛行，代表了古代报纸在清代的飞跃性发展。。其性质仍属于官场情报资料，内容仍是宫门抄、明发谕旨和大臣奏章等政府文书。但是，它们已经不具有政府公报的性质，可以公开销售于民间，因而出现了现代大众传播工具的商品特征。但是，《京报》还不能说是大众传播媒介，它没有专业采编人员，也不能自行采写新闻、发表评论、安排版面。 近代报业在中国的出现 《察世俗每月统记传》（☆☆）：《察世俗每月统记传》是中国历史上第一份近代化报刊，揭开了中国新闻发展史的第一页。1815年8月5日，由伦敦布道会传教士米怜创办于马六甲，作为他协助马礼逊对华传教的重要工具，是一份宗教宣传性质的月刊。该刊以“阐发基督教义”为根本要务，解释教义，介绍天文地理、各国概况和西方近代科技实用知识,后期开始报道少量时政。曾发表我国报刊史上最早的新闻图画。宣传上“附会儒学”，采用中国书本式雕版印刷，将基督教义与孔孟之道相比附，主编署名“博爱者”。 1821年因米怜病重而停刊。该刊具有侵华本质，客观上有促进中西文化交流，开阔国人眼界的意义。在新闻观念和报刊业务上，对中国报业的影响更为直接。 《东西洋考每月统纪传》（☆☆）：中国境内出版的第一份近代中文报纸，标志着外国传教士在华办报活动之新的发展阶段。该刊于1833年8月1日由普鲁士传教士郭士立在广州创办，希望通过宣扬西方文化的优越来征服具有强烈排外心理、傲慢自大的中国人。内容上，它虽然是一份宗教性报刊，但以时事政治为主，宗教宣传已退居次要地位。每期必有一定数量新闻，对商贸活动十分重视，曾多次刊登中外进出口贸易的货价表。在编辑业务上，文字通俗、文风简短，栏目固定，每期刊有目录。宣传策略上，处处“附会儒学”，采用线装书本形式，主编署名“爱汉者”。所载的《新闻纸略论》是中国国内发表的第一篇新闻学专文。1838年终刊。该刊具有侵华本质，客观上有促进中西文化交流，开阔国人眼界的意义。在新闻观念和报刊业务上，对中国报业的影响更为直接。 《广州纪录报》：《广州纪录报》是中国境内出版的第一份英文报刊。1827年11月8日在广州创刊，双周刊，后改为周刊。该报由英国鸦片商马地臣出资，美国商人伍德任第一任编辑。它是一张商业性报纸，货价行情、航运消息